土階堯儉德，丈室佛家風

名句出處

出自清代乾隆的《弘恩寺·其二》

全文：
左側辟離宮，雲匡展轉通。
土階堯儉德，丈室佛家風。
幾個寒筠綠，一窗曉日紅。
歸鞭循徑轉，人語出林中。

乾隆詩詞大全

參考注釋

土階

亦作“ 土堦 ”。土台階。指居室簡陋。《子華子·晏子問黨》：“ 嬰 聞之， 堯 不以土階為陋，而 有虞氏 怵戒於塗髹，其尚儉之謂歟？” 漢 邊讓 《章華賦》：“思 夏禹 之卑宮，慕 有虞 之土堦。” 唐 皇甫曾 《春和杜相公移入長興宅奉呈諸宰執》詩：“ 秦 官鼎食貴， 堯 世土階卑。” 宋 陸游 《題齋壁》詩：“門前枯葉滿荒街，堂下殘蕪擁土階。”

儉德

儉約的品德。《易·否》：“君子以儉德辟難。” 孔穎達 疏：“言君子於此否塞之時，以節儉為德，辟其危難。”《書·太甲上》：“慎乃儉德，惟懷永圖。” 孔 傳：“言當以儉為德，思長世之謀。” 唐 杜甫 《提封》詩：“借問懸車守，何如儉德臨？” 金 陳賡 《宣宗輓詞》：“儉德高千古，鴻勛際兩間。” 明 李東陽 《春雨堂稿序》：“先生之儉德雅操，清心寡欲，名滿天下。”

丈室

(1).佛教語。相傳 毗耶離 (在 中印度 ) 維摩詰 大士以稱病為由，與前來問疾的 文殊 等討論佛法，妙理貫珠。其臥疾之室雖一丈見方而能容納無數聽眾。 唐 顯慶 年間， 王玄策 奉勅出使 印度 ，過 維摩詰 故宅，乃以手板縱橫量之，僅得十笏，因號方丈、丈室。見《維摩詰經》、《釋氏要覽·住處·方丈》。 清 唐孫華 《次韻黃忍庵病中雜詠》之三：“歸田 元亮 貧仍樂，丈室 維摩 病不妨。”

(2).以“丈室”稱寺主的房間。 唐 惠能 《壇經·機緣品》：“一夕，獨入丈室。請問：如何是某甲本心本性？”舊題 宋 尤袤 《全唐詩話·周朴》：“ 朴 ， 唐 末詩人。寓於 閩 中僧寺，假丈室以居，不飲酒茹葷，塊然獨處。” 清 吳偉業 《題心函上人方庵》詩：“誰知眠丈室，不肯效團焦。”

(3).猶斗室。言房間狹小。 唐 白居易 《秋居書懷》詩：“何須廣居處，不用多積蓄。丈室可容身，斗儲可充腹。”

佛家

(1).諸佛之淨土。《觀無量壽經》：“當坐道場，生諸佛家。”

(2).謂屬於佛教者。如佛教的學術思想、佛教僧侶等。《朱子語類》卷七六：“佛家有函蓋乾坤句，有隨波逐流句，有截斷眾流句，聖人言語亦然。”《二刻拍案驚奇》卷一：“即是道家青牛騎出去，佛家白馬馱將來，也只是靠這幾個字，致得三教流傳，同於三光。” 郭沫若 《殘春》四：“譬如佛家說：‘三界無安，猶如火宅。’這個我們明明知道，但是我們對於生的執念，卻是日深一日。”