襄事群工欽對越，敢雲昭假我衷曾

名句出處

出自清代乾隆的《雩祭禮成敬述》

全文：
絪縕雲覆燎煙凝，泰幕穹窿捧璧升。
喜為雨靈占歲有，畏因天眷與時增。
崇牙簴簴編懸列，房俎恢恢大武登。
襄事群工欽對越，敢雲昭假我衷曾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

襄事

(1).成事。語出《左傳·定公十五年》：“葬 定公 ，雨，不克襄事。” 杜預 註：“雨而成事，若汲汲於欲葬。”後因以稱下葬。 唐 高彥休 《闕史·齊將軍義犬》：“越月將襄事於邱隴，則留四獒以御奸盜。” 宋 秦觀 《李狀元墓志銘》：“初君襄事期迫，不暇納幽室之銘，逮夫人祔葬，始鑱銘而納之。” 明 李東陽 《董公墓志銘》：“丁內艱，歸，用禮襄事。”

(2).泛指辦成事情。 明 宋應星 《天工開物·膏液》：“天道平分晝夜，而人工繼晷以襄事。”

(3).幫助辦事。《清史稿·禮志八》：“皇子婚儀，先指婚，簡大臣命婦偕老者襄事。”

對越

(1).猶對揚。答謝頌揚。《詩·周頌·清廟》：“濟濟多士，秉 文 之 德 ；對越在天，駿奔走在廟。” 王引之 《經義述聞·毛詩下》：“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文。‘對越’猶對揚，言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉。” 漢 班固 《典引》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗配帝，發祥流慶，對越天地者。” 宋 蘇轍 《論明堂神位狀》：“今者皇帝陛下對越天命，逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》：“臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對越天地，司牧黎元。”《宋史·禮志二》：“當愁慘之際，行對越之儀，臣等實慮上帝之弗歆。”《續資治通鑑·元泰定帝泰定四年》：“天子親祀郊廟，所以通精誠，逆福釐，生蒸民，阜萬物，百王不易之禮也。宜講求故事，對越以格純嘏。”

昭假

向神禱告，昭示其誠敬之心以達於神。《詩·大雅·雲漢》：“大夫君子，昭假無贏。” 毛 傳：“假，至也。” 馬瑞辰 通釋：“言誠能昭假於天，其感應之理無有贏差者。”又《周頌·噫嘻》：“噫嘻 成王 ，既昭假爾。”一說，明告。 高亨 註：“昭，明也。假，讀為嘏，告也。”又一說，招請。見 郭沫若 《讀了關於〈周頌·噫嘻篇〉的解釋》。《後漢書·馮異傳》：“昔我 光武 受命中興，恢弘聖緒，橫被四表，昭假上下，光耀萬世。”