文昭武穆胥陪配，功祖德宗切繼繩

名句出處

出自清代乾隆的《辛丑冬至南郊禮成述事》

全文：
圜壇肅步陟三層，紺幕穹垂薦璧登。
大節恰符七日復，明禋顒幾萬年承。
文昭武穆胥陪配，功祖德宗切繼繩。
將事逮今卌有六，蒙恩滋久益虔兢。

乾隆詩詞大全

參考注釋

文昭武穆

古代宗法制度，宗廟位次，始祖廟居中，以下父子遞為昭穆，左為昭，右為穆。祭祀時，子孫也按昭穆，左右排列行禮。 周文王 於 周 為穆， 文王 之子 武王 則為昭，而 武王 之子 成王 又為穆。“文昭武穆”原指 文王 的子孫眾多，後則泛稱子孫繁衍。 南朝 陳 徐陵 《勸進梁元帝表》：“其 文 昭 武 穆，跗蕚也如彼；天平地成，功業也如此。” 唐 楊炯 《唐右將軍魏哲神道碑》：“ 文 昭 武 穆，方駕齊驅；公子王孫，朱輪華轂。”參閱《文獻通考·宗廟一》。

祖德

(1).祖宗的功德。《管子·四稱》：“循其祖德，辯其順逆，推育賢人，讒慝不作。” 唐 丘丹 《奉使過石門瀑布》詩序：“小子 大曆 中奉使，竊有繼作，雖不足克紹祖德，追蹤昔賢，蓋造奇懷感之志也。” 宋 范仲淹 《贈樊秀才》詩：“始知祖德長，光輝傳佩刀。”《紅樓夢》第一一八回：“我勸你從此把心收一收，好好的用用功，但能博得一第，便是從此而止，也不枉天恩祖德了。” 蔡東藩 《清史通俗演義》第九七回：“惟我皇 漢 遺裔，奕葉久昌，祖德宗功，光被四海。”

(2).祖師的功德。《法音》1981年第2期：“ 中 日 兩國佛教徒之間的法情友誼，源遠流長。緬懷祖德，策勵來茲。我們今天更應該為鞏固我們先人架起的友誼之橋而努力工作。”