天子方今隆舜治，刑於四海風猷侈

名句出處

出自明代吳鎧的《一門雙孝歌》

全文：
乾坤有正氣，不擇地與人。
惟我曹民劉永壽，子𦙌與苞兩孝聞。
古來廬墓能有幾，嗟哉割股能興起。
甘泉濡澤澤其鄰，而今桃園有孝門。
父母兄弟真無間，田荊自是生枯乾。
人生綱常疇克全，施於孝友若相傳。
天子方今隆舜治，刑於四海風猷侈。
怡怡自古稱二難，垂之青史足街譚。
直指鍾君奉明詔，為下旌亭紀兄孝。
考城魏侯，廉其賢為。
苞妻之倫，始完猗歟。
美哉孝弟德之厚，凝和祥所受。
余知天鑒永不虛，不於其身，必於其後。

吳鎧詩詞大全

參考注釋

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

方今

現今;而今

方今之世

方今之時,臣以神遇而不以目視。——《莊子·庖丁解牛》

刑於

見“ 刑於 ”。

亦作“ 刑於 ”。1.謂以禮法對待。《詩·大雅·思齊》：“刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦。” 鄭玄 箋：“ 文王 以禮法接待其妻。” 唐 李翱 《正位》：“古之善治其國者，先齊其家，言自家之刑於國也。”

(2).指夫婦和睦。 明 汪廷訥 《獅吼記·奇妬》：“若論刑於之化，卑人其實不讓 文王 ，但恐娘子未知淑女。”省作“刑於”。 清 杭世駿 《質疑·禮記》：“夫婦，人倫之始；刑於，齊家之本。”

海風

(1) 從海上吹來的風

(2) 自海面吹向陸地的涼爽微風