名句出處
出自宋代蘇過的《送在庭侄頷漕歸蜀》
全文:
伯祖昔為郎,出乘使者轓。
德星照東蜀,遺愛及後昆。
登車問民瘼,手拊創痍痕。
遂使吾蜀人,不知獄吏尊。
迢迢六十年,乃復見曾孫。
曾孫早讀書,待詔金馬門。
一選文昌省,駸駸西掖垣。
凜然七尺軀,雲夢不足吞。
乃居嚴徐間,鍤齒吐吻唇。
青雲豈不願,侷促畏短轅。
收拾五車書,歸掃西山墳。
平生有家學,舍魚取熊蹯。
況茲甘棠俗,尚懷挾纊恩。
上以慰慈母,一笑請平反。
下以慰父老,俯不怍九原。
更酌老翁水,我為歃此言。
參考注釋
曾孫
(1).孫子的兒子。《左傳·昭公七年》:“余將命而子 苟 與 孔烝鉏 之曾孫 圉 相 元 。”《晉書·荀勗傳》:“ 荀勗 字 公曾 , 潁川 潁陰 人, 漢 司空 爽 曾孫也。”《二十年目睹之怪現狀》第九九回:“還有個曾孫,叫做 卜兌 ,只有八歲,代人家放牛去了。”
(2).對曾孫以下的統稱。《詩·周頌·維天之命》:“駿惠我 文王 ,曾孫篤之。” 鄭玄 箋:“曾,猶重也。自孫之子而下,事先祖皆稱曾孫。” 清 金人瑞 《古墓吟》:“物理自無定,曾孫非不賢。”
讀書
(1) 看著書本出聲讀或默讀
(2) 正式學習一個科目或課程
她讀書很用功
待詔
(1).等待詔命。《文選·揚雄<甘泉賦>序》:“ 孝成帝 時,客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 張銑 註:“待詔,待天子命也。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩:“明經思待詔,學劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官餘慶》詩:“待詔吾留 金馬門 ,修書君上 南薰殿 。”
(2).官名。 漢 代徵士未有正官者,均待詔公車,其特異者待詔 金馬門 ,備顧問,後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》:“ 莽 誅滅待詔,而封告者。” 唐 有翰林待詔,負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔,秩從九品,掌校對章疏文史,為低級事務官。
(3).待命供奉內廷的人。 唐 代不僅文詞經學之士,即醫卜技術之流,亦供直於內廷別院,以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待詔,本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問:‘府幹有何見諭?’虞候道:‘無甚事,閒問則個。’”《水滸傳》第四回:“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時,見三個人打鐵。 智深 道:‘兀那待詔,有好鋼鐵么?’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“看那娘子,正與澆蠟燭待詔説話。”
(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。 李劼人 《大*波》第一部第二章:“ 楚用 幾個人早都交卷完畢,在理髮室找待詔梳了髮辮。”
金馬門
漢 代宮門名。學士待詔之處。《史記·滑稽列傳》:“ 金馬門 者,宦﹝者﹞署門也。門傍有銅馬,故謂之曰‘金馬門’。” 唐 劉禹錫 《為郎分司寄上都同舍》詩:“籍通 金馬門 ,身在 銅駝陌 。” 宋 高似孫 《緯略》卷七:“待詔 金馬門 , 漢 盛選也。以 漢 之久,而膺此選者僅若此耳,殊不輕畀也。”亦省稱“ 金門 ”。 漢 揚雄 《解嘲》:“與羣賢同行,歷 金門 上 玉堂 有日矣。” 唐 李賀 《酒罷張大徹索贈詩》:“ 金門 石閣 知卿有,豸角雞香早晚含。”
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