縱無松竹供吟趣，頗有詩書作靜緣

名句出處

出自清代乾隆的《煙郊行宮晚坐》

全文：
稍葺行宮駐蹕便，文窗芸榻景依然。
縱無松竹供吟趣，頗有詩書作靜緣。
小住亦佳逢此夕，所思難遣憶前年。
語禽嘲哳非無意，喧寂都來契四禪。

乾隆詩詞大全

參考注釋

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》：“ 房長渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》：“ 辛氏 姑務雪寃，靡思違禮。勵釋憾之志，將殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“潛魚擇淵，高鳥候柯；赫赫三雄，並迴乾軸，競收杞梓，爭采松竹。” 呂向 註：“松竹，貞堅也，並比於賢人也。”

詩書

(1) 指《詩經》和《尚書》

坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 泛指一般書籍、詩文

十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》

靜緣

靜因之道。意謂心要保持虛靜，並能順應事物之理。 唐 張說 《虛室賦》：“理涉虛趣，心階靜緣。室惟生白，人則思玄。”