招隱有成例,束帛蒲輪徵

乾隆招隱詩

名句出處

出自清代乾隆的《招隱詩》

全文:
招隱有成例,束帛蒲輪徵
其實多難副,欲隱乃炫名。
吁嘻更甚者,復以充隱稱。
世變風愈下,矯托非人情。
所以安車求,不聞在虞廷。
股肱佐元首,喜起歌載賡。
我欲辟四門,天衢坦蕩平。
拒人曷其可,曲已有不能。
庶幾兩不失,冀得真俊英。
錯薪之子思,肥遁幽人貞。
富貴圖誠小,致澤量應宏。
待賈韞櫝答,末難荷蕢征。
苟其有耽心,朝野何殊程。

乾隆詩詞大全

參考注釋

招隱

(1).徵召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩:“幸逢明盛多招隱,高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩:“難教遲暮從招隱,擬把生涯學醉歌。” 清 周亮工 《與王啟伯總戎》詩:“ 小山 有賦人招隱,大樹無心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩:“聞君招隱地,髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩:“珍重故人招隱意,草堂南郭可淹留。” 清 楊承憲 《三姝媚》詞:“拂拂空香,引訪秋騷客,來歌招隱。”

成例

成形的做法;常規;先例

還按成例辦

束帛

捆為一束的五匹帛。古代用為聘問、饋贈的禮物。《易·賁》:“束帛戔戔。”《周禮·春官·大宗伯》“孤執皮帛” 漢 鄭玄 註:“皮帛者,束帛而表以皮為之。” 賈公彥 疏:“束者十端,每端丈八尺,皆兩端合卷,總為五匹,故云束帛也。” 晉 葛洪 《抱朴子·欽士》:“是以明主旅束帛於窮巷……而以致賢為首務,得士為重寳。” 唐 元稹 《陽城驛》詩:“何以持為聘?束帛藉琳球。”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》:“今優人一談一笑稱旨,往往賜束帛、萬錢、錦袍、銀帶,彼戰士見之,能不觖望?”

蒲輪

指用蒲草裹輪的車子。轉動時震動較小。古時常用於封禪或迎接賢士,以示禮敬。《史記·平津侯主父列傳》:“始以蒲輪迎 枚生 ,見 主父 而嘆息。”《漢書·武帝紀》:“遣使者安車蒲輪,束帛加璧,徵 魯 申公 。” 顏師古 註:“以蒲裹輪取其安也。” 唐 羅鄴 《費拾遺書堂》詩:“自憐葦帶同 巢 許 ,不駕蒲輪佐 禹 湯 。” 王闓運 《<衡陽縣誌>序》:“ 汪洋 為 楚 大儒,名久愈章,蒲輪寂寞,蘭佩芬芳。”

乾隆名句,招隱詩名句

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