巍然概諸天，恍若登彼岸

譚粹《景泰禪閣》

名句出處

出自宋代譚粹的《景泰禪閣》

全文：
二山相傳成，禪閣出山半。
仰觀青冥逼，俯見白石粲。
錫杖涌玉泉，鐵橋通銀漢。
巍然概諸天，恍若登彼岸。
無人解菩提，松濤自昏旦。

譚粹詩詞大全

參考注釋

巍然

高大雄偉的樣子

巍然屹立

諸天

(1).佛教語。指護法眾天神。佛經言欲界有六天，色*界之四禪有十八天，無色*界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天。《長阿含經》卷一：“佛告比丘，毗婆屍菩薩生時，諸天在上於虛空中，手執白蓋寶扇，以障寒暑風雨塵土。” 南朝宋謝靈運《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬。”《敦煌變文匯錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛護讚精明。” 金董解元《西廂記諸宮調》卷一：“法堂里擺列著諸天聖像。”《西遊記》第十七回：“諸天遂來洞口報知。”

(2).指神界的眾神位。後泛指天界；天空。唐穀神子《博異志·陰隱客》：“修行七十萬日，然後得至諸天，或玉京、蓬萊、崑閬、姑射。” 清林則徐《即目》詩：“不知身與諸天接，卻訝雲從下界生。”

恍若

(1).茫然。唐牛僧孺《玄怪錄·岑順》：“使者復命，順忽然而寤，恍若自失。” 金段成己《醒心亭》詩：“翛然自得天游趣，恍若那知地境靈。”

(2).好像，仿佛。唐韓愈《答李秀才書》：“ 元賓之面容，恍若相接。” 宋葉適《醫工嘆重贈柳山人》詩：“一身盡異形質變，恍若土木徒人言。”《老殘遊記》第二回：“只是到後來，全用輪指，那抑揚頓挫，入耳動心，恍若有幾十根弦，幾百個指頭，在那裡彈似的。” 劉白羽《火光照紅海洋》：“狂嘯的海風與澎湃的海濤從幾面襲來，使你恍若置身於海上懸崖。”