宜從布衣起,知足平攙搶

李正民程之徒

名句出處

出自宋代李正民的《程之徒》

全文:
堂堂王夫子,實為鄉曲英。
十年游太學,冬雪而秋螢。
南宮掇異等,四海馳俊聲。
未展霄漢志,憂患遽所丁。
自言程之徒,高論何崢嶸。
彬彬媚學子,鼓篋稱諸生。
何必騖時文,但貴存其誠。
道義苟內充,爵祿必爾纓。
吾師昔如斯,草澤膺弓旌。
勸講邇英閣,探頤多研精。
祝李樂其說,談辨惟縱橫。
仲子頗守常,歸來自窮經。
一日賢詔下,折桂何芳馨。
先生遂薦之,橫經闔閭城。
又欲薦祝子,可方古岩耕。
宜從布衣起,知足平攙搶
貴公問其人,科舉頗所更。
答言彼材豪,不肯循度程。
貴公聞之笑,何以取官榮。
推轂既未效,鼓枻歸洞庭。
先生躋禁從,仲子亦飛騰。
召對趨九陛,一言帝心傾。
亟命遷京秩,訓詞人所驚。
庶可共學者,品題自師評。
李子獨不偶,沿流出舒荊。
游謁公卿間,落寞無所成。
邇來貧且病,屏跡居四明。
自言已膏肓,無以保性靈。
我嗟師友義,此道久凋零。
寄言後學者,中庸當力行。

李正民詩詞大全

參考注釋

布衣

(1) 麻布衣服(古時老百姓只能穿麻布衣服)

(2) 平民百姓

臣本布衣。——諸葛亮《出師表》

有布衣畢昇。—— 宋· 沈括《夢溪筆談·活板》

知足

知道滿足,滿足於已經得到的

知足常樂

攙搶

亦作“ 攙槍 ”。彗星名。即天攙,天搶。《淮南子·俶真訓》:“古之人處混冥之中……攙槍衡杓之氣,莫不彌靡,而不能為害。” 漢 劉向 《說苑·辨物》:“攙搶、彗孛、旬始、枉矢、蚩尤之旗,皆五星盈縮之所生也。” 明 梅鼎祚 《崑崙奴》第一折:“真箇是戈揮太白,劒掃攙搶。”古人以攙搶為妖星,主兵禍。故引申指凶渠。《文選·謝瞻<張子房詩>》:“ 鴻門 消薄蝕, 垓下 殞攙搶。” 李善 註:“薄蝕、攙搶,皆指 項羽 。”《陳書·高祖紀上》:“公左甄右落,箕張翼舒,掃是攙槍,驅其 獫狁 。”

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