松竹及梅三友譬，風雷成卦六爻推

名句出處

出自清代乾隆的《題開益軒》

全文：
復道行空過去來，鑒園路便稱清陪。
到軒非倦因閒憩，插架有書求益開。
松竹及梅三友譬，風雷成卦六爻推。
與時設問偕行處，切已惠心勿問哉。

乾隆詩詞大全

參考注釋

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；巖穴鳴琴，非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》：“ 房長渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》：“ 辛氏 姑務雪寃，靡思違禮。勵釋憾之志，將殄雚蒲；蓄許嫁之心，則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏＜三國名臣序贊＞》：“潛魚擇淵，高鳥候柯；赫赫三雄，並迴乾軸，競收杞梓，爭采松竹。” 呂向 註：“松竹，貞堅也，並比於賢人也。”

三友

(1).《論語·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”謂益友和損友各有三。後多以指益友。 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩序：“戲謔而逢規誡，指諷而見師表，益過三友，豈易得哉？” 宋 秦觀 《送少章弟赴仁和主簿》詩：“投閒數訪之，可得三友益。” 明 楊慎 《送謝子佩》詩：“益者來三友，同心得二人。”

(2).謂以三種事物為友。指琴、酒、詩。 唐 白居易 《北窗三友》詩：“欣然得三友，三友者為誰？琴罷輒舉酒，酒罷輒吟詩。”

(3).謂以三種事物為友。指月、梅、杖。 宋 陸游 《梅花》詩：“江上梅花吐，山頭霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”

(4).謂以三種事物為友。指松、竹、梅。俗稱歲寒三友。 宋 辛棄疾 《念奴嬌·贈妓善作墨梅》詞：“松篁佳韻，倩君添作三友。” 清 朱耷 《題三友圖》詩序：“三友，歲寒梅、竹、松也。”

(5).謂以三種事物為友。指梅、竹、石。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅為三友，莫知梅、竹、石之為三友也。”

(6).指本身與其他二物共為三友。 宋 陸游 《長歌行》：“灶突無煙今又慣，龜蟬與我成三友。” 宋 陸游 《題庵壁》詩：“身並猿鶴為三友，家託煙波作四鄰。” 宋 陸游 《感昔》詩：“身琴腰劍成三友，出 蜀 歸 吳 歷百城。”

風雷

(1).風和雷。《易·益》：“風雷，益。” 宋 曾鞏 《喜雨》詩：“更喜風雷生北極，頓驅雲雨出靈湫。” 清 袁枚 《續新齊諧·天上過船》：“ 乾隆 五十五年五月十四日，風雷大作。”

(2).形容響聲巨大。 唐 方乾 《因話天台勝異仍送羅道士》詩：“石上叢林礙星斗，窗前瀑布走風雷。” 宋 蘇軾 《送鄭戶曹》詩：“山水自相激，夜聲轉風雷。”

(3).比喻威猛的力量或急劇變化的形勢。 宋 蘇軾 《送將官梁左藏赴莫州》詩：“一朝鼓角鳴地中，帳下美人空掩面；豈如千騎平時來，笑談謦欬生風雷。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二十：“九州生氣恃風雷，萬馬齊瘖究可哀。” 廖仲愷 《壬戌六月禁錮中聞變有感》詩：“ 珠江 日夕起風雷，已倒狂瀾孰挽迴？”

六爻

《易》卦之畫曰爻。六十四卦中，每卦六畫，故稱。爻分陰陽，“－”為陽爻，稱九；“－－”為陰爻，稱六。每卦六爻，自下而上數：陽爻稱初九、九二、九三、九四、九五、上九；陰爻稱初六、六二、六三、六*四、六五、上六。《易·繫辭上》：“六爻之動，三極之道也。” 孔穎達 疏：“言六爻遞相推動而生變化，是天、地、人三才至極之道。”後因以指占卜。 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》：“夢短欹孤枕，憂多問六爻。” 清 尹會一 《上車軒先生書》之四：“敬以揆百務之幾，謙以收六爻之吉耳。”