題錢維城山水原文
茅舍喬林下，碩薖者阿誰。
山環水抱處，春末夏初時。
徑曲隔塵世，樓高受爽颸。
主人底弗見，帷下1~1注軒羲。
詩詞問答
問：題錢維城山水的作者是誰？答：乾隆
問：題錢維城山水寫於哪個朝代？答：清代
問：題錢維城山水是什麼體裁？答：五律
注釋
1. 五言律詩 押支韻 出處：御製詩四集卷八十一
參考注釋
茅舍
茅屋;草屋
茅舍無煙。——《聊齋志異·促織》
喬林
喬木林,一種從種子生長起來的森林;亦指樹木高大的叢林
阿誰
疑問代詞。猶言誰，何人。《樂府詩集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》：“十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉里人：‘家中有阿誰？’”《三國志·蜀志·龐統傳》：“ 先主 謂曰：‘向者之論，阿誰為失？’” 元 李好古 《張生煮海》第二折：“撥轉頂門關棙子，阿誰不是大羅仙。” 尹爟 《九月上越王台》詩：“空教 陸賈 降雄策，此日 佗 城屬阿誰！”
山環
猶山坳。 老舍 《老張的哲學》第二九：“他曾架著白肚鷹，拉著黃尾犬，披著長穗羊皮袍，帶著燒酒牛肉干，到北山山環內去拿小白狐狸。”
初時
起初；開始的時候。《戰國策·魏策三》：“初時 惠王 伐 趙 ，戰勝乎 三梁 。”《樂府詩集·清商曲辭一·子夜歌三九》：“初時非不密，其後日不如。”《水滸傳》第四六回：“那伙人初時不知，輪著槍棒趕來。” 許地山 《暗途》：“初時雖覺得有些妨礙，不多一會，什麼都可以在幽暗中辨別一點。”
塵世
佛教、道教等指人世間,現實世界
主人
(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》
逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 財物的所有人
無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者
國家的主人
主人與僕人
打狗也得看主人
(4) 接待賓客的人
主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(5) 又
主人忘歸客不發。
軒羲
亦作“ 軒犧 ”。 軒轅 、 伏羲 的並稱。《宋書·王鎮惡檀韶等傳論》：“自 三代 以來，醇風稍薄，成功濟務，尊出權道，雖復負扆南面，比號 軒 犧 ，莫不自謝王風，率由霸德。”《南齊書·樂志》：“德溢 軒 羲 ，道懋 炎 雲 。” 南朝 梁 蕭統 《和武帝游鍾山大愛敬寺》：“鴻名冠 子 姒 ，德澤邁 軒 羲 。”
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