菀枯遲早誰使然,而我猶然執名相

乾隆山桃花

名句出處

出自清代乾隆的《山桃花》

全文:
萬物各以時敷芳,今朝見桃於保陽。
落英半貼東流水,杏花依舊菲山岡。
前茲見杏知桃放,可惜桃殘杏無恙。
菀枯遲早誰使然,而我猶然執名相

乾隆詩詞大全

參考注釋

菀枯

語本《國語·晉語二》:“﹝ 優施 ﹞乃歌曰:‘暇豫之吾吾,不如鳥烏,人皆集於苑,己獨集於枯。’ 里克 笑曰:‘何謂苑?何謂枯?’ 優施 曰:‘其母為夫人,其子為君,可不謂苑乎?其母既死,其子又有謗,可不謂枯乎?枯且有傷。’”後以“菀枯”指榮枯。亦喻指榮辱、優劣等。 明 張煌言 《祭平夷侯周九苞文》:“然而菀枯者旦暮,修短者陰陽,委形順命,夫何用其悲涼。” 清 趙翼 《浮論》詩:“識真自有 蘭亭 本,肯逐時流説菀枯。” 清 馮桂芬 《與當事論捐辦防堵事》:“如遇店舖,則視坐落之菀枯,生意之大小,以為等差。”

遲早

或早或晚

大概說長安登科,函使報信遲早云爾。——清· 袁枚《祭妹文》

使然

使其如此;使它變得這樣。《韓詩外傳》卷十:“王不見夫 江 南之樹乎?名橘樹之 江 北,則化為枳。何則?地土使然爾。” 宋 王安石 《秋枝如殘人》詩:“歲行誰使然,好殺豈天意。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷九:“詩有音節清脆,如雪竹冰絲,非人間凡響,皆由天性使然,非關學問。” 孫犁 《秀露集·悼念李季同志》:“這不足為怪,是有很多原因,也可以說是有很多條件使然的。”

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》:“君子猶然如將可及也,而不可及也。”《逸周書·官人》:“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋:“猶然,舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》:“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文:“ 崔 李 云:‘猶,笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》:“此皆學士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》:“世變節義如輕塵,男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》:“只因小夫人生前甚有 張勝 的心,死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回:“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年,猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一:“至今四十多年了,這幅畫景,猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“ 唐 世士人宴聚,盛行葉子格, 五代 、國初猶然,後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》:“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜,荊皆垂首向地,如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五:“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜,開國猶然,近人多易以‘頓首’二字。”

名相

1.有名的宰相。 2.佛教語。耳可聞者曰名,眼可見者曰相。

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