天下洞天三十六，第一小有在王屋

名句出處

出自明代朱期至的《王屋游同諸友》

全文：
天下洞天三十六，第一小有在王屋。
日精東峙月華西，群峰歷歷如奴僕。
陽台之畔紫微宮，仙人往往住其中。
絕頂有泉名太乙，天地一氣總鴻濛。
濟水之源卻在此，滾滾直走黃河底。
清流不與濁流同，蕩滌垢穢視諸侯。
我欲游之尚不得，孫公磊落縱冥搜。
千峰萬峰入題品，興闌更醉濟池頭。
太守雖雲具軒冕，一室無營餘寸管。
鹿馴鶴舞空無人，構亭臨池曰性懶。
孫公洞庭同社者，一到吾亭便疏散。
四明山人自洛陽，與公談笑傾壺觴。
丈夫意氣何新故，布衣肯羨侯與王。
興來又覺嵩山好，二室三花春未老。
閒從子晉學吹笙，轉向淮南探鴻寶。
孫公孫公真好奇，游成五嶽鬢猶緇。
試把扁舟洞庭去，吾將一葉來相隨。

朱期至詩詞大全

參考注釋

天下

(1) 四海之內,全中國

魚鱉黿鼉為天下富。——《孫子·謀政》

威天下不以兵革之利。——《孟子·公孫丑下》

天下三分。——諸葛亮《出師表》

天下之美。——明· 劉基《郁離子·千里馬篇》

(2) 人世間,社會上

天下誰人不識君。——唐· 高適《別董大》

天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說》

天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》

(3) 全世界,所有的人

天下縞素。——《戰國策·魏策》

天下順之。——《孟子·公孫丑下》

以天下之所順。

先天下之憂而憂。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

後天下之樂而樂。

(4) 國家或國家的統治權

傳天下不足多。——《韓非子·五蠹》

為天下理財。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

共爭天下。——《資治通鑑》

天下事誰可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

(5) 自然界,天地間

知天下之寒。——《呂氏春秋·察今》

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

三十六

約計之詞，極言其多。《文選·班固＜西都賦＞》：“離宮別館，三十六所。” 李善 註：“離別，非一所也。《上林賦》曰：離宮別館，彌山跨谷。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“ 秦 塞重關一百二， 漢 家離宮三十六。” 宋 王珪 《宮詞》：“漏永禁宮三十六，宴回爭踏月輪歸。”《儒林外史》第十四回：“三十六家花酒店，七十二座管弦樓。”

一小

方言。從小。 曹禺 《北京人》第一幕：“娘家也沒有錢，可一小就養成千金小姐的脾氣！” 曹禺 《原野》序幕：“我知道， 金子 ，你一小就是個規矩人。”

王屋

(1).王者所居之屋。《史記·周本紀》：“﹝ 武王 ﹞既渡，有火自上復於下，至於王屋，流為烏，其色赤，其聲魄雲。” 裴駰 集解引 馬融 曰：“王屋，王所居屋。”

(2).山名。在 山西省 陽城 、 垣曲 兩縣之間。山有三重，其狀如屋，故名。《書·禹貢》：“ 厎柱 、 析城 ，至於 王屋 。” 唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》：“左右原野，表里山河。 析城 、 王屋 ， 汾川 帝歌。” 清 孔廣森 《轉連珠》之二：“然而 太形 王屋 ， 愚公 之山或移。”

(3).相傳 黃帝 曾訪道於 王屋山 ，故以泛指修道之山。 唐 王維 《送張道士歸山》詩：“先生何處去？ 王屋 訪 茅君 。” 清 宋琬 《祭沉少參岫陽》詩：“言將歸 王屋 ，終老營菟裘。”