名句出處
出自清代王士禎的《周文矩莊子說劍圖(後有董宗伯書《說劍篇》)》
全文:
古今人物畫手誰第一,晉有衛協吳曹興。
南唐周生更奇雋,行筆瘦掣姿崚嶒。
此圖在世踰千載,墨光黯淡生光晶。
君王隱逸各有態,蠶絲煙篆交回縈。
目瞋鬢突五劍客,短後之衣曼胡纓。
二人旁立目左顧,劍如星日光縱橫。
昂首右顧者三士,二人按鐔神欲生。
一人拔劍作虎步,怒如截兕吞長鯨。
使筆如劍劍氣出,此公無乃能鐵兵。
莊生說劍固豪快,十步千里無留行。
千年奇論佐奇筆,揮毫潑墨皆飛鳴。
雲間墨妙更遒絕,鐘王腕底紛鬥爭。
自雲昔見吳興書《說劍》,恨不作圖雙妙並。
今逢此卷信神物,又恨作書非趙卿。
徘徊三嘆出金石,煥然妙跡如神明。
我聞周生妙得後主作字法,秋胡謝女風格清。
秦淮花月汴京土,感此傷人今古情。
參考注釋
昂首
仰著頭。 元 周伯琦 《天馬行應製作》詩序:“曲項昂首,神駿超逸。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》:“昂首觀之,項為之強。” 茅盾 《子夜》十:“他昂首四顧,覺得自己並不渺小,而且絕不孤立。”
三士
(1).指 春秋 晉 之 狐偃 、 趙衰 、 賈佗 。《左傳·僖公二十三年》:“﹝ 晉文公 ﹞有三士足以上人,而從之。” 宋 馬永易 《實賓錄·三士》:“ 晉公子 有三士足以上人……三士,謂 狐偃 、 趙衰 、 賈佗 。”
(2).指古之 許由 、 巢父 、 池主 三隱者。《藝文類聚》卷三六引 三國 魏 曹植 《許由巢父池主贊》:“ 堯 禪 許由 , 巢父 是恥。穢其圂聽,臨河洗耳。 池主 是讓,以水為濁。嗟此三士,清足厲俗。”
(3).指 春秋 齊 之 公孫接 、 田開疆 、 古冶子 。三人勇而無禮, 晏子 認為將危害國家,準備除掉他們,請 景公 賜三人二桃,論功而食。三人相爭不下,皆不食桃,自剄死。事見《晏子春秋·諫下二四》。 三國 蜀 諸葛亮 《梁甫吟》:“一朝被讒言,二桃殺三士。” 元 張可久 《慶東原·次馬致遠先輩韻》曲:“殺三士,因二桃,不如 五柳 莊前臥。”
神欲
心神的意向,精神活動。《莊子·養生主》“臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行” 陸德明 釋文引 晉 向秀 曰:“從手放意、無心而得謂之神欲。” 成玄英 疏:“從心所欲,順理而行。”
王士禎名句,周文矩莊子說劍圖(後有董宗伯書《說劍篇》)名句