只聞笛里關山月，不識人間行路難

名句出處

出自明代沈瓚的《春夜篇》

全文：
春江灩灩東流水，江上徐看月輪起。
天末青山隱若屏，搖金疊翠波光里。
波光斜映復斜飛，何處無茲明月輝。
既看北里青絲騎，復照南城錦字機。
南城北里遙相望，皎月明燈兩相向。
寶樹惟懸避惡香，蘭堂半是流蘇帳。
此時誰解怯*春*寒，此際誰憐春夜闌。
王孫笑作金丸擲，少婦疑將玉鏡看。
呼酒壚頭歡未巳，洗妝樓上夢應殘。
只聞笛里關山月，不識人間行路難。
深閨別有相思苦，舊歡渺若河山阻。
一夜煙銷鸚鵡洲，三春雲斷鴛鴦浦。
誤人碧草徒自芳，受露紅蘭為誰吐。
一生一死人情見，半開半落桃花片。
不向青陽擬合歡，直須黃土追柔艷。
的的星河乍欲移，沈沈明月夜何其。
憑將塞上春歸雁，卻寄閨中尺素辭。
閨中尺素何所有，俛首自言離別久。
賤妾羞看故苑花，狂夫浪折青門柳。
即看花柳秋復春，那得容顏故復新。
錦衾剩有雙飛燕，明鏡惟餘一尺塵。
為問春流幾時歇，為問春輝幾時缺。
今宵才是可憐宵，此夜應名可憐月。
那堪寂寞可憐人，況復婆娑可憐節。
江水東流無盡時，江月年年照離別。

沈瓚詩詞大全

參考注釋

聞笛

魏 晉 之間， 向秀 與 嵇康 、 呂安 友善， 康 安 為 司馬昭 所殺， 秀 經 嵇康 山陽 舊居，聞鄰人笛聲，感懷亡友，作《思舊賦》。後因以“聞笛”為悼念故人之詞。 唐 盧照鄰 《＜南陽公集＞序》：“輟斤之慟，何獨 莊周 ；聞笛而悲，寧惟 向秀 。” 宋 戴復古 《舟行往吊故人》詩：“倚篷思往事，聞笛為悽然。”

關山月

漢 樂府橫吹曲名。《樂府詩集》所收歌詞系 南北朝 以來文人作品，內容多寫邊塞士兵久戍不歸傷離怨別的情景。 唐 王昌齡 《從軍行》之一：“更吹羌笛《關山月》，無那金閨萬里愁。” 唐 杜甫 《洗兵馬》詩：“三年笛里《關山月》，萬國兵前草木風。”《樂府詩集·橫吹曲辭三·關山月》題解：“《樂府解題》曰：‘《關山月》，傷離別也，古《木蘭詩》曰：“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。”’按相和曲有《度關山》，亦類此也。”

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

行路難

(1).行路艱難。亦比喻處世不易。 唐 杜甫 《宿府》詩：“風塵荏苒音書絶，關塞蕭條行路難。” 唐 白居易 《太行路》詩：“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間。”

(2).樂府雜曲歌辭名。內容多寫世路艱難和離情別意。原為民間歌謠，後經文人擬作，采入樂府。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》十九首及 唐 李白 所作《行路難》三首都較著名。《晉書·袁山松傳》：“初， 羊曇 善唱樂， 桓伊 能輓歌，及 山松 《行路難》繼之，時人謂之‘三絶’。” 陳去病 《少年行》之三：“勸君莫誦《行路難》，勸君莫復居 長安 。”