百千三昧一毫頭，貴价精神賤價賣

名句出處

出自宋代釋廣聞的《水石上相贊·其二》

全文：
月印長江，風號萬籟。
隨流入流，無在不在。
百千三昧一毫頭，貴价精神賤價賣。

釋廣聞詩詞大全

參考注釋

百千

成百上升,極言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋聲詩自序》

賞賜百千強。——《樂府詩集·木蘭詩》

三昧

佛教用語,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領,真諦

正令筆扛鼎,亦未造三昧。——陸游《示子過》

深得其中三昧

一毫

一根毫毛。比喻極小或很少。《列子·楊朱》：“古之人損一毫利天下不與也，悉天下奉一身不取也。人人不損一毫，人人不利天下，天下治矣。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”《初刻拍案驚奇》卷十：“如今 韓生 吉帖婚書，並無一毫虛謬。”《鏡花緣》第九五回：“向日在家屢要學劍，奈教師此道不精，不過敷衍教了兩個勢子，卻是一毫無用。” 葉聖陶 《潘先生在難中》：“他更從利害遠近種種方面著想，覺得回去終於是天經地義。便把惱恨擱在一旁，臉上也不露一毫形色。”

貴价

舊稱對方僕從、來使的敬語。《歧路燈》第四八回：“因向 王經千 道：‘ 王二爺 賬底，想不曾帶來，就差貴价到寶號里，問夥計們，把 譚爺 這宗賬抄的來，或把原約捎來。’”《黃繡球》第二五回：“不想帶著的那位貴价，走上去就打人。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

賤價

亦作“ 賤賈 ”。猶低價。《史記·貨殖列傳》：“田畜人爭取賤賈， 任氏 獨取貴善。” 司馬貞 索隱：“謂買物必取貴而善者，不爭賤價也。”《宋書·孝義傳·郭原平》：“ 原平 所赴，必自貧始，既取賤價，又以夫日助之。” 穆湘玥 《藕初五十自述》：“花紗業中之倒閉或脫逃者踵相接，而紗廠家之原料賤價購進者，對方竟不交貨。” 汪曾祺 《晚飯花集·鑑賞家》：“他的果子全都從他手裡過過，有疤的、有蟲眼的、擠筐、破皮、變色、過小的全都剔下來，賤價賣給別的果販。”