直待要犯了法遭了刑你可便任心時節改同旦兒下

名句出處

出自元代鄭廷玉的《隨煞》

全文：
別人家便當的一周年下架容贖解。
帶云：這員外呵。
唱：他巴到那五個月還錢本利該。
納了利從頭兒再取索。
還了錢文書上廝混賴。
似這等無仁義愚濁的卻有財。
偏著俺有德行聰明的嚼齏菜。
這八個字窮通怎的排。
則除非天打算日頭兒輪到來。
發背疔瘡是你這富漢的災。
禁口傷寒著你這有錢的害。
有一日賊打劫火燒了您院宅。
有一日人連累抄沒了舊錢債。
恁時節合著鍋無錢買米柴。
忍飢餓街頭做乞丐。
這才是你家破人亡見天敗。
賈仁云：你這窮弟子孩兒。
還不走哩。
正末云：員外。
唱：你還這等苦剋瞞心罵我來。
直待要犯了法遭了刑你可便任心時節改同旦兒下。

鄭廷玉詩詞大全

參考注釋

直待

一直等到；直要。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之七：“直待玉窗塵不起，始應金雁得成行。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷四：“僧 可遵 者，詩本凡惡，偶以‘直待眾生總無垢’之句為 東坡 所賞。” 元 王實甫 《西廂記》第三本第二折：“直待我掛著拐幫閒鑽懶，縫合脣送暖偷寒。”

要犯

重要的罪犯;罪大的犯人

了法

(1).佛教語。謂領悟法理。 唐 澄觀 《華嚴經隨疏演義鈔》卷一：“《十忍經》云：了法不在言，善入無言際。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞之二：“願我六根常寂靜，心如寶月映琉璃，了法更無疑。”

(2).解決問題的辦法。《歧路燈》第四四回：“﹝ 譚紹聞 ﹞到了半夜，猛然牀上坐起，説道：‘罷了，我竟是上 亳州 尋我舅舅去，天下事躲一躲兒，或者自有個了法。猛做了罷。’”

可便

(1).便，就。可，助詞，無義。 元 李直夫 《虎頭牌》第二折：“但要你用心兒把守得安然，你可便只愁陞，不愁貶。” 元 無名氏 《貨郎旦》第一折：“我如今收拾些金銀財寶，悄地交付了你，可便先到 洛河 邊，尋下一隻小船。”

(2).猶言可要。 元 李直夫 《虎頭牌》第一折：“誓將那鯨鯢來盡吞，只將這邊關守緊，你可便捨一腔熱血報明君。”

(3).豈能。 元 秦簡夫 《東堂老》第二折：“雖然道貧窮富貴生前定，不倈，喒可便穩坐的安然等？”

(4).戲曲襯字，無義。 元 石德玉 《秋胡戲妻》第二折：“則俺那青春子，何年可便甚日回？” 元 秦簡夫 《東堂老》第三折：“我其實可便消不得你這嬌兒和幼*女，我其實可便顧不得你這窮親潑故。”

任心

(1).猶任意。任隨心意，不受拘束。《三國志·魏志·明帝紀》：“ 明帝 沉毅斷識，任心而行，蓋有君人之至概焉。”《晉書·劉聰載記》：“ 孝成 任心縱慾，以婢為後，使皇統亡絶，社稷淪傾。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·總術》：“是以執術馭篇，以善弈之窮數；棄術任心，如博塞之邀遇。” 明 楊漣 《劾魏忠賢疏》：“而皇皇天語，提起放倒，信手任心，令天下後世視皇上為何如主？” 魯迅 《＜稽康集＞跋》：“校者一用墨筆，補闕及改字最多。然刪易任心，每每塗去佳字。”

(2).任其自然而不造作。 晉 稽康 《釋私論》：“矜尚不存乎心，故能越名教而任自然，情不繫於所欲，故能審貴賤而通物情。物情順通，故大道無違；越名任心，故是非無措也。”

(3).用心，盡心。《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“《毛詩》云：‘他人有心，予忖度之。’大人試撫弄一過，小子任心猜度。若猜不著時，大人休得見罪。”

時節

(1) 季節;時令

好雨知時節,當春乃發生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明時節;秋收時節

(3) 時候

正是江南好風景,落花時節又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

旦兒

即旦角。 清 毛奇齡 《西河詞話》卷二：“每入場以四折為度，謂之雜劇，其有連數雜劇……但唱者祇二人，末泥主男唱，旦兒主女唱。”參見“ 旦角 ”。