名句出處
出自元代張師愚的《送牛仲庸》
全文:
樗散非世用,編簡聊自娛。
寧知城市喧,似入山林居。
之子不遐棄,跫然造蓬廬。
照夜睹白璧,籋雲逢名駒。
清言遺榮利,雅尚敦詩書。
依蓮暫試吏,彈鋏匪為魚。
今晨遽雲別,趨庭念扶輿。
汎汎季鷹舟,飄飄老萊裾。
耘耔有豐歲,脂牽無遠途。
漢庭召英俊,行當待公車。
參考注釋
清言
(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》:“問金終寄心,清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩:“獨謡聞麗曲,緩步接清言。” 王闓運 《羅季子誄》:“甲寅之秋,常接談燕,清言相酬,如對瓊樹。”
(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》,擯棄世務,競談玄理的風氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“ 鄭叟 不合,垂釣川湄,交酌林下,清言究微。”《晉書·郭象傳》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《莊》,能清言。” 清 姚鼐 《<莊子章義>序》:“余觀之,特 正始 以來,所謂清言耳!” 魯迅 《南腔北調集·小品文的危機》:“ 晉 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。”參見“ 清談 ”、“ 玄談 ”。
榮利
功名利祿。《呂氏春秋·用民》:“為民紀綱者何也?欲也,惡也。何欲何惡?欲榮利,惡辱害。” 晉 陶潛 《五柳先生傳》:“閒靜少言,不慕榮利。” 宋 范仲淹 《訪陝郊魏疎處士》詩:“下瞰紅塵路,榮利無窮已。”
雅尚
(1).風雅高尚。《三國志·魏志·徐邈傳》:“比來天下奢靡,轉相倣效,而 徐公 雅尚自若,不與俗同。” 五代 王定保 《唐摭言·知己》:“文方復雅尚之至,嘗以律度百代為任,古之能者往往不至焉。” 清 趙翼 《拜袁揖趙哭蔣三圖》詩:“ 程生 作繪定可人,雅尚所存非漫戲。”
(2).極崇尚。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·規箴》:“ 王夷甫 雅尚玄遠,常嫉其婦貪濁,口未嘗言錢字。” 清 李漁 《奈何天·慮婚》:“花面沖場,正生避席,非關倒置梨園,祗為從來雅尚。” 陳衍 《<沉乙盦詩>序》:“君詩雅尚險奧,聱牙鉤棘中時復清言見骨,訴真宰,盪精靈。”
詩書
(1) 指《詩經》和《尚書》
坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 泛指一般書籍、詩文
十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漫捲詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
張師愚名句,送牛仲庸名句