自憐惠永多閒散,強接清言愧不文

釋契嵩次韻和酬

名句出處

出自宋代釋契嵩的《次韻和酬》

全文:
歲晚陰沈天宇昏,宗雷訪我更攜君。
相期石屋宜投宿,獨憩山茨學臥雲。
雪映窗欞人已靜,風吟燈影夜初分。
自憐惠永多閒散,強接清言愧不文

釋契嵩詩詞大全

參考注釋

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷;自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》:“陰憂兮感余,惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》:“行乞貸而無處,退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩:“鏡中不相識,捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩:“自憐無舊業,不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事,自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》:“驚擾詎雲妄?奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

閒散

(1) 清閒而又無管束

(2) 閒著不使用的

閒散資金

清言

(1).高雅的言論。 晉 陶潛 《詠二疏》:“問金終寄心,清言曉未悟。” 唐 章八元 《酬劉員外月下見寄》詩:“獨謡聞麗曲,緩步接清言。” 王闓運 《羅季子誄》:“甲寅之秋,常接談燕,清言相酬,如對瓊樹。”

(2).指 魏 晉 時期 何晏 、 王衍 等崇尚《老》《莊》,擯棄世務,競談玄理的風氣。 晉 陶潛 《扇上畫贊》:“ 鄭叟 不合,垂釣川湄,交酌林下,清言究微。”《晉書·郭象傳》:“﹝ 郭象 ﹞少有才理,好《老》《莊》,能清言。” 清 姚鼐 《<莊子章義>序》:“余觀之,特 正始 以來,所謂清言耳!” 魯迅 《南腔北調集·小品文的危機》:“ 晉 朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。”參見“ 清談 ”、“ 玄談 ”。

不文

(1).不加修飾。《孝經·喪親》:“孝子之喪親也,哭不偯,禮無容,言不文。” 邢昺 疏:“不文,不為文飾。”

(2).引申為無文采。 清 譚獻 《<金元詩錄>序》:“ 宋 詩弇陋,言之不文。” 章炳麟 《序<革命軍>》:“﹝ 鄒容 ﹞示余曰:‘欲以立懦夫,定民志,故辭多恣肆,無所迴避,然得無惡其無文耶?’”

(3).不崇尚文辭。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銓賦》:“ 秦 世不文,頗有雜賦。”

(4).對自己的謙稱,猶不才。 明 宋濂 《吳公行狀》:“不文幸獲受知於公,雖契家子姓特容以賓禮見義,固不敢辭。” 清 鄒容 《<革命軍>自序》:“不文之生,居於 蜀 十有六年。”

釋契嵩名句,次韻和酬名句

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