木去銅存實合本身一,去豈誠去存則斯誠存

乾隆隆興寺五疊舊作韻

名句出處

出自清代乾隆的《隆興寺五疊舊作韻》

全文:
隆興佛香之閣浹宙聞,我曾三疊七言以頌尊。
丙午重來創成九字型,一尚非一詎有二法門。
如是西天極樂道場界,阿彌陁佛相好莊嚴雲。
觀音菩薩此佛大弟子,具佛妙觀察智轉**輪。
三千大千今古無量劫,何處不現法相如高旻。
而此恆山獨稱甚僥倖,千年梵剎頂禮趨紜紜。
幾經廢墮復幾經修舉,不改者在誰增減毫分。
向以五台瞻禮文殊返,順途至此方當春暮辰。
穹窿高閣大士之所住,可過而去弗禮申敬神。
特用長言七字增兩字,亦惟紀實以志往來身。
茲則仍如前例以展謁,不料耄耋倏消瞬息雲。
然而堂堂卓立獨尊者,彈指頃視萬劫千秋塵。
一身兩臂及三十六臂,今成匠作昔乃成役軍。
木去銅存實合本身一,去豈誠去存則斯誠存
此番之頌亦復如是耳,豈因難見巧以幻為真。
寺側行館朴斲實清潔,乘興摛藻非儒非佛論。
斯之謂新視向乃謂舊,豈知擲筆此作即成陳。
途指定州將復疊蘇句,一笑而已賡罷丙午春。

乾隆詩詞大全

參考注釋

本身

自己;自身

乾隆名句,隆興寺五疊舊作韻名句

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