肩摩直下視南嶽,回首蜀道猶平川

章惇梅山歌

名句出處

出自宋代章惇的《梅山歌》

全文:
開梅山,開梅山,梅山萬仞摩星躔。
捫蘿鳥道十步九曲折,時有僵木橫崖巔。
肩摩直下視南嶽,回首蜀道猶平川
人家迤邐見板屋,火耕磽多畬田。
穿堂之鼓堂壁懸,兩頭擊鼓歌聲傳。
長藤酌酒跪而飲,何物爽口鹽為先。
白巾裹髻衣錯結,野花山果青垂肩。
如今丁口漸繁息,世界雖異如桃源。
熙寧天子聖慮遠,命將傳檄令開邊。
給牛貸種使開懇,植桑種稻輸緡錢。
不持寸刃得地一千里,王道蕩蕩堯為天。
大開庠序明禮教,撫柔新俗威無專。
小臣作詩備雅樂,梅山之崖詩可鐫。
此詩可勒不可泯,頌聲千古長潺潺。

章惇詩詞大全

參考注釋

肩摩

亦作“ 肩靡 ”。1.肩與肩相摩,形容人多擁擠。《淮南子·齊俗訓》:“今之國都,男女切踦肩摩於道,其於俗一也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論菑》:“刑者肩靡於道,以己之所惡而施於人,是以國家破滅,身受其殃。” 宋 蘇洵 《申法》:“今也,採珠貝之民,溢於海濱;糜金之工,肩摩於列肆。” 清 閻爾梅 《出都門往游西山》詩:“自晨至午人肩摩,午後遊人無覓處。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·王成》:“至邸,則鶉人肩摩於墀下。”

(2).指靠近。 陳毅 《送舊友南歸》詩:“妙善隱蔽,與敵肩摩;我不出手,敵不知覺。”參見“ 肩摩轂擊 ”。

下視

(1).由高處往下看。《墨子·非儒》:“高拱下視。” 漢 揚雄 《甘泉賦》:“攀琁璣而下視兮,行游目乎 三危 。”《舊唐書·王方慶傳》:“山徑危險,石路曲狹,上瞻駭目,下視寒心。”

(2).輕視,看不起。 宋 范仲淹 《議守》:“ 匈奴 屢變,往往犯塞,殺戮吏民,不勝其酷。至於書問傲慢,下視中國。”《三國志平話》卷下:“ 曹相 下視 張松 。” 明 李贄 《定林庵記》:“子欲學,幸毋下視 周安 。”

南嶽

亦作“ 南嶽 ”。山名。五嶽之一。(1)指 衡山 。《書·舜典》:“五月,南巡守,至於 南嶽 ,如 岱 禮。” 孔 傳:“ 南嶽 , 衡山 。”《漢書·郊祀志上》:“﹝ 舜 ﹞五月,巡狩至 南嶽 。 南嶽 者, 衡山 也。” 田漢 《長衡道上》詩之八:“十年夢裡朝 南嶽 ,日斷層巒未許攀。”(2)指 霍山 ,即 天柱山 。《爾雅·釋山》:“ 泰山 為東嶽, 華山 為西嶽, 霍山 為南嶽, 恆山 為北嶽, 嵩山 為中嶽。” 郝懿行 義疏:“ 霍山 在今 廬江 灊縣 , 潛水 出焉。別名 天柱山 。 漢武帝 以 衡山 遼曠,故移其神於此。今其土俗人皆呼之為南嶽……以 霍山 即 南柱 ,亦止得為 漢武 之南嶽,而不得為《爾雅》之南嶽矣。”

見“ 南嶽 ”。

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

蜀道

蜀 中的道路。亦泛指 蜀 地。 唐 李白 《蜀道難》詩:“噫吁嚱,危乎高哉, 蜀 道之難難於上青天!” 唐 溫庭筠 《過華清宮二十二韻》:“早梅悲 蜀 道,高樹隔 昭 丘。”《隸續·漢建平郫縣碑》 宋 洪适 釋:“右《建平郫縣碑》二十九字。 建平 者, 哀帝 之紀年,其五年已改為 元壽 矣……殆 蜀 道未知改元爾。”《三國演義》第六十回:“ 修 謂 松 曰:‘ 蜀 道崎嶇,遠來勞苦。’” 陳毅 《詠三峽》:“ 蜀 道真如天, 江 行萬山間。”

平川

廣闊平坦之地

平川廣野

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