自是佳城經出物，霸陵斮絮意猶然

名句出處

出自清代乾隆的《題古玉尺》

全文：
斧殊劈正圭非鎮，用以量材有孔穿。
已謝斑斕華蝕土，祗看沕穆靜全天。
寧惟古尺逾今尺，不識虞年抑夏年。
自是佳城經出物，霸陵斮絮意猶然。

乾隆詩詞大全

參考注釋

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

佳城

墓地

佳城鬱郁,三千年,見白日,吁嗟滕公居此室。——《博物志·異聞》

霸陵

即 灞陵 。 漢文帝 陵名。《史記·孝文本紀》：“治 霸陵 皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。”《後漢書·逸民傳·韓康》：“ 康 嘆曰：‘我本欲避名，今小女子皆知有我，何有藥為？’乃遯入 霸陵 山中。” 後蜀 韓琮 《楊柳枝》詞之三：“ 霸陵 原上多離別，少有長條拂地垂。” 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“現如今 章臺 怕到春光盡，則這 霸陵 又早秋霜近。”

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”