九逵初日五雲覃,虎拜彤庭百辟參
李子敏 《賀聖節詩》名句出處
出自明代李子敏的《賀聖節詩》
全文:
九逵初日五雲覃,虎拜彤庭百辟參。
黼黻星辰璇極北,梯航玉帛越裳南。
河清適際千年一,嵩壽齊呼萬歲三。
遐壤小臣陪舞獸,內尊偏荷主恩酣。
參考注釋
九逵
(1).四通八達的大道。《三輔黃圖·都城十二門》:“ 長安城 面三門,四面十二門,皆通達九逵,以相經緯。”後多指京城的大路。 南朝 梁 何遜 《擬輕薄篇》:“ 長安 九逵上,青槐蔭道植。” 唐 張說 《酬崔光祿冬日述懷贈答》詩:“紫綬拂三寺,朱門臨九逵。”《孽海花》第十五回:“真箇九逵無禁,錦衫交飛,萬戶初開,歌鐘互答。”
(2).泛指大路。 清 趙翼 《題稚存萬里荷戈集》詩:“狂風捲石落半嶺,堅冰鑿梯通九逵。”
初日
剛升起的太陽。 南朝 梁 何遜 《曉發》詩:“早霞麗初日,清風消薄霧。” 唐 虞世南 《初晴應教》詩:“初日明燕館,新溜滿梁池。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記七》:“當初日東升,人穿彩服至其下,則滿崖浮彩騰躍,煥然奪目。” 魯迅 《集外集·斯巴達之魂》:“初日上,征塵起。”
五雲
(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》:“以五雲之物,辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云:“以二至二分觀雲色,青為蟲,白為喪,赤為兵荒,黑為水,黃為豐。”《關尹子·二柱》:“五雲之變,可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一:“五雲交蔭,六炁扇塵。”
(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》:“聖祖降,五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》:“瑞開三眷,祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折:“神霄絳闕,麗日五雲浮,開綺讌,待宸游。”
(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩:“承恩新拜上將軍,當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》:“天書飛下五雲傍,紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩:“遙向五雲深處望,低徊今昔倍辛酸。”
(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用,能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》:“或聞有曉消五雲,飛八石,轉九丹,治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》:“服五雲之法……服之一年,則百病除;三年久服,老公反成童子;五年不闕,可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《<抱朴子內篇校釋>補正》。
(5).見“ 五雲體 ”。
虎拜
召穆公 名 虎 , 周宣王 時人。因平定 淮夷 之亂有功,王賜給他山川土田, 召穆公 稽首拜謝。《詩·大雅·江漢》有“ 虎 拜稽首,天子萬年”之語。後因稱大臣朝拜天子為虎拜。 明 陶宗儀 《送邵升遠應聘之京》詩:“天威咫尺黃金闕,虎拜三千白玉墀。” 明 張居正 《擬唐回鶻嗢沒斯率眾內附賀表》:“瞻龍顏而有喜,肅虎拜而揚休。”《再生緣》第十三回:“黃金闕上旌旂動,白玉階前劍珮搖,虎拜已完分左右,跪倒了, 東平 千歲美英豪。”
彤庭
亦作“ 彤廷 ”。1. 漢 代宮廷。因以朱漆塗飾,故稱。 漢 班固 《西都賦》:“於是玄墀釦砌,玉階彤庭。”
(2).泛指皇宮。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》詩:“彤庭所分帛,本自寒女出。” 宋 蘇軾 《次韻答滿思復》:“自甘茅屋老三間,豈意彤廷綴兩班。” 清 趙翼 《木蘭較獵》詩:“行闕嵯峨倚翠屏,名王俱入宴彤廷。”
百辟
(1).諸侯。《書·洛誥》:“汝其敬識百辟享,亦識其有不享。” 孔 傳:“奉上謂之享。言汝為王,其當敬識百君諸侯之奉上者,亦識其有違上者。”《國語·魯語上》:“其 周公 、 太公 及百辟神祗實永饗而賴之。” 韋昭 註:“辟,君也。”《文選·張衡<東京賦>》:“然後百辟乃入,司儀辨等,尊卑以班。” 薛綜 註:“百辟,諸侯也。”
(2).百官。《宋書·孔琳之傳》:“ 羨之 ( 徐羨之 )內居朝右,外司輦轂,位任隆重,百辟所瞻。” 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》詩:“閶闔晨開朝百辟,冕旒不動香菸碧。” 宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》:“臣猥以暗弱,仰荷誨憐,敢先百辟之朝,以祝萬年之壽。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四:“昔人稱 謝太傅 ( 謝安 )功高百辟,心在一邱。”
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