忘言更覺諸緣盡，只有桃花點翠苔

名句出處

出自宋代張伯昌的《靜軒》

全文：
靈鷲峰寒碧玉堆，紅塵斷處小軒開。
忘言更覺諸緣盡，只有桃花點翠苔。

張伯昌詩詞大全

參考注釋

忘言

(1).謂心中領會其意，不須用言語來說明。語本《莊子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” 三國 魏 曹植 《苦思行》：“中有耆年一隱士，鬚髮皆皓然，策杖從我游，教我要忘言。” 宋 陳師道 《次韻德麟植檜》：“蕭蕭孤竹君，忘言理相契。” 明 陳汝元 《金蓮記·就逮》：“莫笑忘言真有道，自慚搜句百無功。”

(2).指不借語言為媒介而相知於心的友誼。《晉書·山濤傳》：“後遇 阮籍 ，便為竹林之交，著忘言之契。” 唐 韓愈 《祭薛中丞文》：“況某等忘言斯久，知我俱深。”

(3).忘其所言；不須言說。 明 沉德符 《野獲編·言事·抗疏中輟》：“二公皆名士正人，所言必不妄，但權奸已敗，即往事果真，亦當忘言，此等追敘，似乎蛇足。”

諸緣

佛教語。指色香等百般世相。此種種世相，皆為我心識攀緣之所，故稱諸緣。《楞嚴經》卷一：“則汝今者識精元明能諸緣，緣所遺者。” 宋 蘇軾 《和陶雜詩》之九：“思我無所思生，安能觀諸緣。” 清 顧炎武 《應州》詩之一：“頓覺諸緣減，臨風獨洒然。”

只有

(1) 表示必需的條件,下文常用“才”、“方”呼應

只有依靠民眾,才能做好普查工作

(2) 唯有;僅有

只有他知道內情

桃花

亦作“ 桃華 ”。1.桃樹所開的花。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》：“‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌。” 唐 張志和 《漁父》詞之一：“ 西塞 山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。” 元 貫雲石 《折桂令·送春》曲：“落日啼鵑，流水桃花。” 清 龔自珍 《宋先生述》：“朱書如桃華，日罄五七十紙。” 楊朔 《海市》：“年年桃花開時，就像那千萬朵朝霞到海島上來。”

(2).形容女子容貌。 唐 溫庭筠 《照影曲》：“桃花百媚如欲語，曾為無雙今兩身。” 清 徐士鑾 《宋艷·駁辨》：“詩云：一從蕙死蘭枯後，剛道桃花好麵皮。”

(3).指桃花馬。 唐 岑參 《玉門關蓋將軍歌》：“桃花叱撥價最殊，騎將獵向城南隅。” 宋 郭昭符 《秋日同知州潘贊善朝陽岩閒望歸郡中書事》詩：“畫橈淥水沙棠輕，朱鞅追風桃花速。”

(4).“ 桃花水 ”的省稱。指春汛。 宋 蘇軾 《次韻王定國南遷回見寄》：“相逢為我話留滯，桃花春漲孤舟起。”

(5).病名。癬的一種。 清 陸長春 《香飲樓賓談·徐氏二女》：“次女犯桃花百日，為美玉之玷。”

點翠

(1).點染翠色。 南朝 梁簡文帝 《東飛博勞歌》：“誰家總角岐路陰，裁紅點翠愁人心。” 前蜀 牛嶠 《女冠子》詞：“緑雲高髻，點翠勻紅時世。”

(2).首飾類貼以翡翠羽者。 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷十一：“今世婦人喜以翠羽塗於金銀首飾上，謂之點翠。”《紅樓夢》第二九回：“ 賈母 因看見有個赤金點翠的麒麟，便伸手拿起來。”《兒女英雄傳》第十二回：“説著，把自己頭上帶的一隻累絲點翠嵌寶銜珠的雁釵摘下來給 張姑娘 插在鬢兒上。”