乃知聖人出，蒸庶同所歸

名句出處

出自明代沈鍊的《詠懷三十首（存二十八首）·其一》

全文：
麒麟不踐生，鳳凰百鳥依。
乃知聖人出，蒸庶同所歸。
濟世寰海服，營己妻孥違。
明德麗日月，燭照通萬微。
齋居含淳質，九牧生光輝。
逢飢願推食，遇寒思解衣。
禮周本由智，恩洽還重威。
有如龍變化，一日乘雲飛。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

聖人出

樂曲名。 漢 鼓吹鐃歌十八曲之一。《樂府詩集·鼓吹曲辭一·漢鐃歌》 郭茂倩 題解引 南朝 陳 智匠 《古今樂錄》：“ 漢 鼓吹鐃歌十八曲，字多訛誤。一曰《朱鷺》……十四曰《聖人出》，十五曰《上邪》，十六曰《臨高臺》，十七曰《遠如期》，十八曰《石留》。”

蒸庶

民眾；百姓。《韓詩外傳》卷一：“﹝ 邵伯 ﹞於是出而就蒸庶於阡陌隴畝之間而聽斷焉。” 唐 陳子昂 《諫用刑書》：“故 揚州 搆禍，殆有五旬，而海內晏然，纖塵不動，豈非天下蒸庶厭凶亂哉。” 明 宋濂 《太白丈人傳》：“以臣鄰為伯仲，以蒸庶為赤子。”

所歸

(1).歸依；歸宿。《老子》：“儽儽兮若無所歸。” 晉 潘岳 《金谷集作詩》：“投分寄石友，白首同所歸。”

(2).歸向；歸屬。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“下流之人，眾毀所歸。” 漢 班彪 《王命論》：“事成，少受其利；不成，禍有所歸。”

(3).稱讚。 晉 羊祜 《讓開府表》：“功未為眾所歸，而荷厚祿，則使勞臣不勸。”