名句出處
出自元代陳鎰的《次韻道元上人遠回》
全文：
青青錫杖雪侵頭，歷遍名山始倦遊。
明月歸來岩下寺，清風唫倚峽西樓。
羨師得道如文暢，老我棲身似許由。
試和詩篇扣禪意，世間誰解悟浮休。
參考注釋
和詩
和答他人詩作的詩。有的同韻，有的不同韻。 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“古來但有和詩無和韻， 唐 人有和韻尚無次韻，次韻實自 元 白 始。” 清 沉初 《西清筆記》卷一：“六月，上命回京。諭曰：‘汝在此，不過得汝和詩而已。’”
禪意
猶禪心。 唐 劉長卿 《尋南溪常山道人隱居》詩：“溪花與禪意，相對亦忘言。” 明 何景明 《吹笙》詩：“幽心與禪意，淒切轉關情。”
世間
人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”
解悟
由不了解到了解
浮休
《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休。” 成玄英 疏：“夫聖人動靜無心，死生一貫。故其生也，如浮漚之蹔起，變化俄然；其死也，若疲勞休息，曾無繫戀也。”後以“浮休”謂人生短暫或世情無常。 唐 白居易 《永崇里觀居》詩：“何必待衰老，然後悟浮休。” 宋 司馬光 《又代孫檢討作》詩之一：“人為天地客，處世若浮休。” 明 田藝蘅 《春雨逸響》：“人固不可輕於生死而忽之；知其為寄歸浮休，則人亦不可重於生死而惑之。”
陳鎰名句，次韻道元上人遠回名句
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