聞道治平猶草奏，向來持論不和戎

名句出處

出自宋代釋元肇的《上水心先生三首·其一》

全文：
文字滔滔江漢東，早從伊洛定宗風。
中興之後數人物，北斗以南唯此公。
聞道治平猶草奏，向來持論不和戎。
匪伊再入脩門去，只有孤忠與昔同。

釋元肇詩詞大全

參考注釋

聞道

(1).領會某種道理。《論語·里仁》：“朝聞道，夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》：“聞道有先後，術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》：“吾父子儻亦聞道於此，雖萬里可也。”

(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“聞道 長安 似弈棋，百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折：“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》：“聞道時危黨錮急，傷心不許問家國。”

治平

(1).治國平天下。語本《禮記·大學》：“身脩而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”。 清 侯方域 《南省試策》之三：“太子異日有天下之責者也。但得青宮讀書，辨古今興亡，識人才邪正，足以治平耳矣。”

(2).謂政治清明，社會安定。《晏子春秋·諫上七》：“故明所愛而賢良眾，明所惡而邪僻滅，是以天下治平，百姓和集。” 宋 蘇軾 《晁錯論》：“名為治平無事，而其實有不測之憂。” 清 薛福成 《籌洋芻議·變法》：“自 唐 虞 訖 夏 、 商 、 周 ，最稱治平。”

(3).指官吏治理政事的功績。《史記·屈原賈生列傳》：“ 孝文皇帝 初立，聞 河南 守 吳公 治平為天下第一。” 清 李漁 《奈何天·隱妒》：“自齠齔之年，出來應試，早登甲第之先；從學仕之日，出去臨民，便擢治平之最。”

草奏

(1).草擬奏章。《漢書·王莽傳上》：“ 竦 者博通士，為 崇 草奏，稱 莽 功德。” 唐 戴叔倫 《贈司空拾遺》詩：“ 陳琳 草奏才還在， 王粲 登樓興不賒。”《宋史·孝宗紀一》：“﹝ 史浩 ﹞亟入為帝言，太子不宜將兵。乃為草奏，因中宮以進。”

(2).草擬的奏章。 唐 李嘉祐 《奉酬路五郎中院長新除工部員外見簡》詩：“詞鋒偏卻敵，草奏直論兵。” 唐 杜甫 《承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絕句》之七：“衣冠是日朝天子，草奏何時入帝鄉。”

向來

(1) 一貫如此

(2) 先前

向來之煙霞。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

向來不過籠絡耳。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

持論

把自己的主張發表出來;立論

仲舒通五經,能持論,善屬文。——《漢書·儒林傳》

持論*公允

持論有據

不和

(1)

意見分歧

這兩人之間從未有任何不和

(2)

(3)

不一致、不團結,缺乏和諧和一致的意見

製造不和

(4)

以爭吵,摩擦和對立為特色的持久的不一致

由這種局勢而引起的爭論是激烈的,不和看來要表面化