直原文
盼雨北南同,霈恩亦相等。
知我渴望亟,馳奏先自省。
各屬待報齊,情形續陳稟。
迤東早被澤,迤西恰至頃。
南府想均霈,額手虔稱幸。
稱幸敢徒雲,謙鞏勵修省。
詩詞問答
問:直的作者是誰?答:乾隆
問:直寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 出處:御製詩五集卷三十九
2. 直
參考注釋
霈恩
指對罪犯的恩赦。 宋 蘇軾 《繳進陳繹詞頭狀》:“貼黃。再詳 陳繹 元犯,若依法斷自盜除名,雖後來累該霈恩,登極大赦,其敘法止於散官,即與其他贓犯不同。”
相等
相同
大小相等
知我
(1).深切了解我。《詩·王風·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。”《史記·管晏列傳》:“ 管仲 曰:‘吾始困時,嘗與 鮑叔 賈,分財利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽》:“ 王長史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚台》詩:“若信萬殊歸一理,子今知我我知魚。”
(2).器重我。《史記·刺客列傳》:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報讎而死,以報 智伯 ,則吾魂魄不愧矣。’”
渴望
迫切地希望;殷切盼望
經過戰爭和動亂之後,人們渴望得到和平與安全
先自
先已;本已。 南朝 梁 虞羲 《詠霍將軍北伐》詩:“骨都先自讋,日逐次亡精。” 唐 上官婉兒 《游長寧公主流杯池》詩之二三:“ 沁水 田園先自多,齊城樓觀更無過。” 宋 辛棄疾 《瑞鷓鴣》詞:“先自一身愁不了,那堪愁上又添愁!”《警世通言·崔衙內白鷂招妖》:“衙內自思量道:‘先自肚裡又飢,卻教喫茶!’”
待報
(1).等候批覆。《晉書·劉頌傳》:“時 蜀 新平,人飢土荒, 頌 表求振貸,不待報而行,由是除名。”《周書·長孫儉傳》:“ 儉 舊嘗詣闕奏事,時值大雪,遂立於雪中待報,自旦達暮,竟無惰容。”《新唐書·嚴郢傳》:“御史臺請天下斷獄一切待報,唯 * 許償死,論徒者得悉徙邊。”
(2).特指州縣判決罪人死刑後,申報朝廷,等候批准處決。 元 孟漢卿 《魔合羅》第三折:“一個待報的犯婦,不知為甚么?好是悽慘也呵!” 元 孫仲章 《勘頭巾》第二折:“大人, 張鼎 行至稟牆邊,見一個待報的囚人,稱冤叫屈。”《元史·刑法志一》:“自後繼體之君,惟刑之恤,凡郡國有疑獄,必遣官覆讞而從輕,死罪審録無冤者,亦必待報,然後加刑。”
情形
(1) 事物呈現的樣子
這個營長向我敘說了以上的情形
(2) 事物所處的狀況
當日之情形。——清· 袁枚《祭妹文》
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南府
(1).指尚書省。因位於宮廷之南,故稱。《北史·柳虯傳》:“以 虯 為行臺郎中, 諏 為北府屬,並掌文翰。時人為之語曰:‘北府 裴諏 ,南府 柳虯 。’”
(2). 宋 時稱 開封府 為南府。《宋史·畢士安傳》:“ 士安 沒後, 真宗 謂 寇準 等曰:‘ 畢士安 ,善人也,事朕南府、東宮,以至輔相。飭躬慎行,有古人之風。’”
(3). 遼 建國前的部落集團之一。《遼史·營衛志下》:“其先曰 撒里本 , 阻午可汗 之世,與其兄 益古 分營而領之,曰 乙室部 。 會同 二年,更夷離堇為大王。隸南府。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第四編第三章第一節:“ 遙輦氏 八部以 迭剌部 為核心的五部和以 乙室部 為核心的三部,原來分別組成兩個部落集團,稱‘北府’、‘南府’。”
(4). 清 乾隆 時,移 內中 、 和樂 、 內學 等太監,習藝於 南花園 ,隸內務府,因稱南府,以別於 西華門 內的內務府。
額手
以手加額(表示慶幸)
修省
修身反省
靜坐修省
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