道場水月幻莊嚴，此語吾聞諸內典

名句出處

出自清代乾隆的《覺生寺大鐘》

全文：
洪鐘二丈高，其圍乃數倍。
隆棟系旋蟲，含光耀精彩。
摩挲古質想前朝，精鐫表里龍蛇高。
標題歲月去如海，空餘鉅響振雲霄。
即今猶眩俗人眼，那論曾傾萬家產。
道場水月幻莊嚴，此語吾聞諸內典。
層樓重建梵王家，彷佛諸天散雨花。
一聲擊撞獅子吼，沙界同音演法華。

乾隆詩詞大全

參考注釋

道場

道士或和尚做法事的場所,也指所做的法事

水月

(1).水和月。 唐 劉禹錫 《洞庭秋月行》：“山城蒼蒼夜寂寂，水月逶迤繞城白。” 宋 楊萬里 《夜離零陵留二絕簡諸友》：“思歸日日只空言，一棹今真水月間。”

(2).指明淨如水的月亮。 唐 鄭谷 《南康郡牧陸肱郎中辟許棠先輩為郡從事有寄贈》詩：“夜清僧伴宿，水月在松梢。”《花月痕》第十回：“小飲偶然邀水月，謫居猶得住 蓬萊 。”

(3).水中月影。常形容明淨。 唐太宗 《大唐三藏聖教序》：“松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤！” 唐 李白 《贈宣州靈源寺仲濬公》詩：“觀心同水月，解領得明珠。”

莊嚴

佛家語。佛家對表相事物,或心理行為的道德意義的修飾、加強,稱為莊嚴。今人以端莊而有威嚴為莊嚴

內典

佛教徒稱佛經為內典。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“內典初門，設五種禁；外典仁義禮智信，皆與之符。” 宋 王禹偁 《左街僧錄通惠大師文集序》：“釋子謂佛書為內典，謂儒書為外學。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蔣太史》：“為人篤嗜內典，一意台宗，雖早登禁林，常有出世之想。” 柳亞子 《＜燕子龕遺詩＞序》：“君精通內典，然未嘗見其登壇説法。”