調御無語，迦葉破顏

名句出處

出自清代乾隆的《題鄒一桂畫冊·其十一·瓶菊佛手》

全文：
秘色淨瓶，供養菊朵。
佛手擎之，是何因果。
調御無語，迦葉破顏。
如吃崖蜜，甜徹中邊。
畫師繪形，亦以指實。
色香俱淨，入寥天一。

參考注釋

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》：“調御大調御，無諸放逸行，猶如象馬師，能調無不調。” 唐柳宗元《南嶽般舟和尚第二碑》：“攝取調御，凡歸於正真者，動而成羣，不自知其教。” 明余繼登《典故紀聞》卷一：“若踶囓之馬，調御有道，久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。南朝陳徐陵《東陽雙林寺傅大士碑》：“勸請調御，常住世間，救現在之兵災，除當來之苦集。” 唐柳宣《與翻經大德等書》：“僕心懷正路，行屬歸依，以實際為大覺，玄軀無為，是調御法體。”

無語

(1).沒有話語；沒有說話。唐任翻《惜花》詩：“無語與花別，細看枝上紅。” 宋蘇軾《惠山謁錢道人登絕頂望太湖》詩：“ 孫登無語空歸去，半嶺松聲萬壑傳。”

(2).形容寂靜無聲。唐崔涯《黃蜀葵》詩：“獨立悄無語，清愁人詎知？” 金元好問《寄答趙宜之兼簡溪南詩老》詩：“黃*菊有情留小飲，青燈無語伴微吟。”

迦葉

(1). 釋迦弟子以迦葉為名者五人，經論中單稱迦葉是指摩訶迦葉波，他年高德劭，稱為大迦葉。釋迦歿後佛教結集三藏時，他是召集人兼首座。中國禪宗又說他是傳承佛法的第一代祖師，西土二十八祖之始祖。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“以法師景行大迦葉，故以頭陀為稱首。” 李善註：“ 大迦葉比丘，是釋迦牟尼佛大弟子。” 唐玄奘《大唐西域記·摩揭陀國下》：“是時迦葉告諸眾曰：‘ 如來寂滅，世界空虛，當集法藏，用報佛恩。’” 元耶律楚材《太陽·利道拔生》詩：“箇箇既知迦葉富，人人休怨釋迦慳。” 清杜濬《長乾阿育王寺》詩：“世尊悲下界，迦葉笑層顛。”

(2).借指佛教禪宗。因迦葉被認為是中國禪宗初祖，故稱。唐杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“本自依迦葉，何曾藉偓佺。” 清王戩《秋日游白茅寺次少陵韻》：“身尚依迦葉，足真踐箕潁。”

(3).佛教指釋迦佛以前的過去七佛之一。見《法苑珠林》卷十三。