高韻擺塵俗，幽思入無象

名句出處

出自明代石寶的《夢西湖》

全文：
山靈有宿約，寤寐應未爽。
高韻擺塵俗，幽思入無象。
分明桃花潭，春水增十丈。
遲回虎穴傍，展轉不可上。
平生志多違，萬事一悵惘。
出門見明月，悠悠興深往。

石寶詩詞大全

參考注釋

高韻

(1).高雅。 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“子誠喜懼於勸沮，焉識玄曠之高韻哉。”《太平廣記》卷三引《漢武內傳》：“帝自受法，出入六年，意旨清暢，高韻自許。” 明 宋濂 《蘭隱亭記》：“雖海外名香旃檀婆律之屬，不足喻其高韻也。”

(2).高雅的詩文。《宋書·謝靈運傳論》：“綴 平臺 之逸響，採 南皮 之高韻，遺風餘烈，事極 江 右。” 五代 齊己 《題玉泉寺》詩：“高韻雙懸 張曲江 ，聯題兼是 孟襄陽 。”

(3).高雅的風度。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 冀州 刺史 楊淮 二子 喬 與 髦 ，俱總角為成器。 淮 與 裴頠 、 樂廣 友善，遣見之。 頠 性弘方，愛 喬 之有高韻，謂 淮 曰：‘ 喬 當及 卿 ， 髦 小減也。’” 宋 陸游 《答福州察推啟》：“高韻照人，清言絶俗。”

塵俗

(1) 流俗

一掃文壇塵俗

(2) 塵世

形居塵俗而棲心天外

幽思

(1) 深思;思索

憂愁幽思。——《史記·屈原賈生列傳》

(2) 鬱結於心的思想感情

無象

(1).失去常態、常道。《左傳·襄公九年》：“ 士弱 曰：‘…… 商 人閲其禍敗之釁，必始於火，是以日知其有天道也。’公曰：‘可必乎？’對曰：‘在道，國亂無象，不可知也。’” 杜預 註：“言國無道，則災變亦殊，故不可必知。” 孔穎達 疏：“若國家昏亂，無復常象，不可知也。”《文選·王粲＜七哀＞詩之一》：“ 西京 亂無象，豺虎方遘患。” 李善 注引 河上公 曰：“象，道也。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》：“ 伊洛 既燎煙， 函崤 沒無象。”一本作“ 無像 ”。

(2).沒有形跡；沒有具體形象。《管子·幼官》：“備具勝之原，無象勝之本。” 趙守正 註：“無象，指軍行隱蔽，使人們看不到形象。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“譬若畫形於無象，造響於無聲。” 唐 張九齡 《請東北將吏刊石紀功德狀》：“觀變早於未萌，必取預於無象。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“或兀坐冥搜，求聲於寂寥，寫真於無象。”

(3).原為道家形容道玄虛無形之語，後亦泛指諸種義理的玄微難測，或玄微難測的義理。語出《老子》：“繩繩兮不可名，復歸於無物。是謂無狀之狀，無象之象，是謂忽怳。” 南朝 梁 沉約 《雅樂歌·諴雅之一》：“懷忽慌，瞻浩蕩……出杳冥，降無象。” 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“道行無跡，妙極無象：謂體性空，而本源清淨；謂諸見滅，而覺照圓明。” 宋 蘇轍 《郊祀慶成》詩：“治道初無象，神功竟莫宣。” 清 王士禛 《漁洋詩話》卷下：“ 吳 之 洞庭山 有丐者， 汪鈍翁 記其數詩，有云：‘……有形皆是假，無象孰為真？悟到無生地，梅花滿四鄰。’”