名句出處

出自明代沈鍊的《為王陽史司丞賦得玉女潭詩七首·其二·玉女潭》

全文:
澄潭宛輕冰,郁拂淒露重。
委蛇淑女姿,素絲揚五縱。
下有青蓮玉,容成手能種。
舒藻鳳鳥回,沉精魚龍恐。
曜日自光靈,為霖本神用
明發藉風雲,膏流八埏共。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

曜日

(1).燦爛的陽光。 三國 魏 曹植 《七啟》之五:“緑葉朱榮,熙天曜日。”

(2).映日。《七國春秋平話》卷上:“刀鎗如霜凜凜,衣甲曜日輝輝。”

光靈

(1).德化;恩澤。《東觀漢記·東平憲王蒼傳》:“今 魯國 孔氏 尚有 仲尼 車與冠履,明德盛者,光靈遠也。” 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“緜世浸遠,光靈不屬,至使菁華隱沒,芳流歇絶。” 宋 秦觀 《謝及第啟》:“光靈遽被,愧幸特深。”

(2).敬稱先靈、神靈。《文選·顏延之<拜陵廟作>》:“ 周 德恭明祀, 漢 道尊光靈。” 呂延濟 註:“光靈,祖宗之靈。光,盛也。” 前蜀 杜光庭 《宣再往青城安復真靈醮詞》:“光靈如在,翹屬常深,遂命圖繪神姿,鋪舒內殿。”

神用

(1).神明的作用。《文選·任昉<王文憲集序>》:“斯固通人之所包,非虛明之絶境,不可窮者,其唯神用者乎!” 劉良 註:“其不可窮究者,其唯神明之用者乎!”《隋書·高祖紀上》:“王受天明命,叡德在躬,救頽運之艱,匡墜地之業……至德合於造化,神用洽於天壤。” 唐 武則天 《唐明堂樂章·外辦將出》:“宏規則天地,神用葉陶鈞。”

(2).精神的功能。《南史·梁哀太子大器傳》:“太子性寬和,兼神用端嶷,在賊中每不屈意。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》詩:“詩書禮樂適足衰人之神用,宗族朋友不足駐人之頽年。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“ 萬回師 , 閿鄉 人也。神用若不足,謂愚而痴,無所知。”

沈鍊名句,為王陽史司丞賦得玉女潭詩七首·其二·玉女潭名句

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