設用皇山相比擬，應教下拜米襄陽

名句出處

出自清代乾隆的《再題廓然大公八景·其三·峭茜居》

全文：
峭如為性恆卓立，茜以成文自異常。
設用皇山相比擬，應教下拜米襄陽。

乾隆詩詞大全

參考注釋

設用

(1).使用；花費。《管子·七臣七主》：“故設用無度，國家踣，舉事不時，必受其菑。”

(2).施用，實行。 漢 東方朔 《答客難》：“ 太公 體行仁義，七十有二，乃設用於 文 武 ，得信厥説。”

相比

(1) 互相考校、比較

(2) 互相聯合,編在一起

(3) 相近;差不多

(4) 相互勾結

應教

魏 晉 以來稱應諸王之命而和的詩文。 南朝 宋 湛茂之 有《歷山草堂應教》詩。 唐 王維 有《從岐王過楊氏別業應教》詩。 趙殿成 箋註：“ 魏 晉 以來，人臣放文字間，有屬和於天子，曰應詔；於太子，曰應令；於諸王，曰應教。”

下拜

《左傳·僖公九年》：“王使 宰孔 賜 齊侯 胙，曰：‘天子有事於 文 、 武 ，使 孔 賜伯舅胙。’ 齊侯 將下拜。” 楊伯峻 註：“下拜者，降於兩階之間，北面再拜稽首……此為當時臣對君之禮。”後指跪下而拜。《史記·孟嘗君列傳》：“ 馮驩 結轡下拜。” 唐 宋之問 《扈從登封告成頌》：“萬方俱下拜，相與樂昇平。”《二十年目睹之怪現狀》第九八回：“ 王伯丹 見是先生來了，倒也知道敬重，親自迎了出來，先行下拜。”

米襄陽

指 宋 代書畫家 米芾 。 芾 襄陽 人，因稱。 明 徐禎卿 有《從吳學士侄奎觀摩米襄陽山水圖並學士題識》詩。 清 侯方域 《倪雲林十萬圖記》：“獨 雲林 古淡天然， 米襄陽 後一人也。”《紅樓夢》第四十回：“西牆上當中掛著一大幅 米襄陽 煙雨圖。”