再題廓然大公八景·其三·峭茜居

原文

峭如為性恆卓立，茜以成文自異常。

設用皇山相比擬，應教下拜米襄陽。

詩詞問答

問：《再題廓然大公八景·其三·峭茜居》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押陽韻　出處：御製詩三集卷八十一

參考注釋

為性

指本性。《孔子家語·七十二弟子》：“ 牛 為性躁，好言語。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“為性貪多，欲兩華俱採。”

卓立

(1) 高高站立

卓立於世界

(2) 堅定不動搖

成文

(1) 形成文字,寫在紙上

已有腹稿,尚未成文

一條不成文的規定

(2) 現成的文章

異常

(1) 非正常的;不同於平常的

異常現象

(2) 非常

任職期間異常緊張

設用

(1).使用；花費。《管子·七臣七主》：“故設用無度，國家踣，舉事不時，必受其菑。”

(2).施用，實行。 漢 東方朔 《答客難》：“ 太公 體行仁義，七十有二，乃設用於 文 武 ，得信厥説。”

相比

(1) 互相考校、比較

(2) 互相聯合,編在一起

(3) 相近;差不多

(4) 相互勾結

應教

魏 晉 以來稱應諸王之命而和的詩文。 南朝 宋 湛茂之 有《歷山草堂應教》詩。 唐 王維 有《從岐王過楊氏別業應教》詩。 趙殿成 箋註：“ 魏 晉 以來，人臣放文字間，有屬和於天子，曰應詔；於太子，曰應令；於諸王，曰應教。”

下拜

《左傳·僖公九年》：“王使 宰孔 賜 齊侯 胙，曰：‘天子有事於 文 、 武 ，使 孔 賜伯舅胙。’ 齊侯 將下拜。” 楊伯峻 註：“下拜者，降於兩階之間，北面再拜稽首……此為當時臣對君之禮。”後指跪下而拜。《史記·孟嘗君列傳》：“ 馮驩 結轡下拜。” 唐 宋之問 《扈從登封告成頌》：“萬方俱下拜，相與樂昇平。”《二十年目睹之怪現狀》第九八回：“ 王伯丹 見是先生來了，倒也知道敬重，親自迎了出來，先行下拜。”

米襄陽

指 宋 代書畫家 米芾 。 芾 襄陽 人，因稱。 明 徐禎卿 有《從吳學士侄奎觀摩米襄陽山水圖並學士題識》詩。 清 侯方域 《倪雲林十萬圖記》：“獨 雲林 古淡天然， 米襄陽 後一人也。”《紅樓夢》第四十回：“西牆上當中掛著一大幅 米襄陽 煙雨圖。”