六祖當年傳法音，可知神秀悟非深

名句出處

出自清代乾隆的《龍井八詠·其二·滌心沼》

全文：
六祖當年傳法音，可知神秀悟非深。
滌之何乃重名沼，吾謂辨才尚有心。

乾隆詩詞大全

參考注釋

六祖

佛家稱禪宗的第六代祖師 慧能 。他師承五祖 弘忍 ，主張直澈心源，頓悟成佛。 慧能 起初弘法 嶺 南，是為南宗，其後蔚為“五家七宗”，影響深遠。有《壇經》傳世。見 宋 志磐 《佛祖統紀·達磨禪宗》。 唐 劉禹錫 《佛衣銘》：“ 六祖 未彰，其出也微。” 前蜀 韋莊 《贈禮佛名者》詩：“尋思 六祖 傳心印，可是從來讀藏經。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之八一：“我書喚作《三椏記》， 六祖 天台 共一龕。”

當年

在事情發生的同一年

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傳法

(1).佛教謂師徒以佛法相傳授。 唐 顧況 《鄱陽大雲寺一公房》詩：“色*界聊傳法，空門不用情。”《五燈會元·西天祖師·彌遮迦尊者》：“六祖 彌遮迦尊者 ，中 印度 人也，既傳法，已游化至 北天竺國 。”《宋史·王安石傳》：“二人守其成模，不少失，時號 絳 為‘傳法沙門’， 惠卿 為‘護法善神’。”

(2).泛指以學問、方法相傳授。 唐 張籍 《隱者》詩：“問年長不定，傳法又非真。”

可知

見“ 可知道 ”。

秀悟

秀美聰慧。《世說新語·文學》“﹝ 謝安 ﹞作萬餘語，才峯秀逸” 劉孝標 注引 王愔 《文字志》：“ 安 神情秀悟，善談玄理。”《世說新語·賞譽》“ 林公 ” 劉孝標 注引《王胡之別傳》：“ 胡之 少有風尚，才器率舉，有秀悟之稱。”