都大緇流也好奇，錫傳乳竇注山陂

名句出處

出自清代乾隆的《再題靈岩寺八景·其三·卓錫泉》

全文：
都大緇流也好奇，錫傳乳竇注山陂。
玉泉第一惠泉二，問爾神僧卓者誰。

乾隆詩詞大全

參考注釋

都大

(1).官名。 宋 置。主管鑄錢貿易之事。 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“本朝制置使，始於 楊允恭 。 太宗 命 允恭 為 洛苑 副使， 江淮 、 兩浙 都大發運，擘畫茶鹽捕賊事。”《正字通·大部》：“都大，官名。 宋 制有兩都大：一、提舉茶馬；一、提點坑冶鑄錢與提刑序官。”參閱《文獻通考·職官十六》。

(2).原來；本自。 唐 元稹 《和樂天題王家亭子》：“都大資人無暇日，泛池全少買池多。” 唐 杜牧 《雲》詩：“盡日看雲首不回，無心都大似無才。” 宋 邵雍 《有客吟》：“枉尺直尋何必較，此心都大不求全。”參閱 張相 《詩詞曲語辭彙釋》“都大”條。

緇流

僧徒。僧尼多穿黑衣，故稱。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·城內胡統寺》：“﹝諸尼﹞常入宮與太后説法，其資養緇流，從無比也。” 唐 盧綸 《秋夜同暢當宿藏公院》詩：“將祈竟何得？滅蹤在緇流。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷四：“或謂脗合禪機，前身亦緇流中人也。”《西湖佳話·靈隱詩跡》：“老師父佳作……自是詩壇名宿， 盧 、 駱 、 王 、 楊 之儔也，決非隱逸中偶然得句者。不知為何遁入緇流？”

也好

(1) 兩個或幾個連用,表示不論這樣還是那樣都不是條件,用法跟“也罷”相近

插秧也好,收割也好,都不要誤了農時

(2) 表示容忍或只得如此

讓他們自己乾一乾也好,實踐出真知嘛

(3) 願意;不反對;高興

也好,謝謝

乳竇

(1).石鐘乳洞。 南朝 宋 鮑照 《從登香爐峰》詩：“旋淵抱星漢，乳竇通海碧。” 宋 陸游 《寄隱士》詩：“乳竇寒猶滴，巖扉夜不扃。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊記一》：“秉炬東南入，乳竇初隘，漸進愈宏放。” 清 吳偉業 《林屋洞》詩：“松炬厭明滅，乳竇驚青紅。”

(2).泉眼。 唐 元結 《說洄溪招退者》詩：“長松亭亭滿四山，山間乳竇流清泉。” 清 姚鼐 《虎跑泉觀東坡詩刻》詩：“神功虎穴作龍湫，乳竇 杭州 與 潤州 。”

山陂

(1).山坡。 漢 張衡 《思玄賦》：“痛火正之無懷兮，託山陂以孤魂。” 宋 張耒 《歲暮書事》詩：“牛羊已歸去，殘照滿山陂。”

(2).泛指山和水。《文選·古詩＜冉冉孤生竹＞》：“千里遠結婚，悠悠隔山陂。” 呂向 註：“陂，水也。”

(3).山間水池；水岸。 唐 儲光羲 《同諸公秋日游昆明池思古》詩：“淒風披田原，橫污溢山陂。” 宋 陳與義 《自黃巖縣舟行入台州》詩：“莽莽蒼波兼宿霧，紛紛白鷺落山陂。”