咫尺袁司徒，異代同金鑄

名句出處

出自清代王士禎的《卞忠貞公墓下作》

全文：
松柏何蕭蕭，雲是卞公墓。
背踞冶城顛，前臨大桁路。
緬昔冰嘉時，流人競南渡。
舉國扇清言，作達相矜慕。
惟公執鄙吝，岩岩畏峰距。
一朝荒傖來，旌飛歷陽樹。
取節慚王公，種薤笑諸庾。
堂堂卞將軍，授命青溪渡。
父子忠孝俱，大節光國步。
快意溫平南，屨及雷池戌。
一戰剪長鯨，鍾簴仍如故。
握爪識忠貞，死綏表風素。
英爽載雲旗，陟降神靈雨。
咫尺袁司徒，異代同金鑄。

王士禎詩詞大全

參考注釋

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

司徒

(1).官名。相傳 少昊 始置， 唐 虞 因之。 周 時為六卿之一，曰地官大司徒。掌管國家的土地和人民的教化。 漢哀帝 元壽 二年，改丞相為大司徒，與大司馬、大司空並列三公。 東漢 時改稱司徒。歷代因之， 明 廢。後別稱戶部尚書為大司徒。 明 伊耕 《春懷》詩：「轉輸坐見司徒急，經略親看相國行。」 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》：「先祖太常，家父司徒，久樹東林之幟；選詩 雲間 ，徵文 白下 ，新登復社之壇。」 王季思 註：「父名 恂 ，官至戶部尚書。這職位大略和古代的司徒相近，因此稱他作司徒。」參閱《通志·職官二》、《續通典·職官二》。

(2).複姓。 五代 時有 司徒詡 。見《舊五代史·周書》本傳。

異代

(1).後代，後世。《文選·班固＜幽通賦＞》：「 虞 《韶》美而儀鳳兮， 孔 忘味於千載；素文信而厎麟兮， 漢 賔祚於異代。」 李周翰 註：「賔祚，謂禮其後祚也。異代，謂 漢 也。」 宋 王讜 《唐語林·豪爽》：「大丈夫不能立功業，為異代之所稱，豈可奪人愛姬，為己之嬉娛。」 明 沉德符 《野獲編補遺·禮部·議革張浚祀》：「 浚 終不得侑食，則 浚 在當時已有定論矣。豈有見擯於本國，而崇祀於異代者。」

(2).指後世之人。 唐 李鹹用 《覽文僧卷》詩：「雖無先聖耳，異代得聞《韶》。」

(3).不同時代；不同世代。 三國 魏 曹植 《辨道論》：「 桀 紂 殊世而齊惡，姦人異代而等偽。」《南史·蕭允傳》：「 允 又為長史，帶 會稽 郡丞。行經 延陵季子 廟，設苹藻之薦，託異代之交，為詩以敘意。」 五代 王定保 《唐摭言·無名子謗議》：「夫聖人用心，異代同體。」 清 姚瑩 《論詩絕句》之十二：「力振衰淫 伯玉 功， 盧 王 宋 沉 未為功； 考亭 異代真知己，特識曾推《感遇》工。」

(4).前代，前世。《新唐書·李絳傳》：「聖人選當代之人，極其才分，自可致治。豈借賢異代，治今日之人哉？」 唐 周繇 《經故宅有感》詩：「異代圖書藏幾篋，傾城羅綺散誰家。」 宋 李石 《續博物志》卷七：「 劉向 《列仙傳》、 葛洪 《神仙傳》、 沉汾 《續仙傳》、 曾慥 《集仙傳》，以異代事著於本朝者。」