寶額重瞻惠迪吉，聖人明示此探源

名句出處

出自清代乾隆的《澄觀齋》

全文：
諸峰嶊崣錦開軒，一水潺湲玉映門。
入畫林泉真恰當，迎人松菊喜猶存。
尋常物態皆含理，妙合天倪欲忘言。
寶額重瞻惠迪吉，聖人明示此探源。

乾隆詩詞大全

參考注釋

迪吉

《書·大禹謨》：“惠迪吉，從逆凶。” 孔 傳：“迪，道也。順道吉，從逆凶。”後因以“迪吉”表示吉祥，安好。《金*瓶*梅詞話》第三九回：“一門長叨均安，四序公和迪吉。” 明 李東陽 《奉謙齋徐先生書》：“ 趙中書 回，知尊候迪吉，足慰下懷。” 清 朱之瑜 《與三木高之書》之六：“歸鄉之後，屢詢興居，知闔宅迪吉，可勝欣慰。”

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

明示

明確地說出;明確地指示;明白地表示

明示後學

探源

尋求源頭；探求本源。 宋 張九成 《辛未閏四月即事》詩：“相馬須相骨，探水須探源。” 明 袁宗道 《刻＜玉海＞序》：“而此書繇天地及經籍制度，探源遡流，櫛比鱗次，萬無漏一。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：“蓋其探源泝流，自《風》《騷》以及 漢 、 魏 、六朝諸才人，無不悉其才力而默相比較。”