葛翁吞光得仙道,東將入海扶桑攀

乾隆題董邦達西湖畫冊十四幅·其三·初陽台

名句出處

出自清代乾隆的《題董邦達西湖畫冊十四幅·其三·初陽台》

全文:
我聞華頂十月朔,日月同度傳奇觀。
此語近怪疑信半,不曾神樹徵星官。
葛嶺冬孟之上日,獨稱曉日光流丹。
陽月初陽騰瑞曜,此理平易何疑焉。
天雞鳴後海波沸,玫瑰靺鞨朱火殷。
葛翁吞光得仙道,東將入海扶桑攀
至今台下遺丹灶,欲往尋之阻路艱。

乾隆詩詞大全

參考注釋

仙道

(1).謂成仙之道。 晉 乾寶 《搜神記》卷一:“隨之者不復還,皆得仙道。”《雲笈七籤》卷十八:“宗族皆得仙道,白日昇天。”《雲笈七籤》卷九三:“超跡塵滓,棲真物表,想道結襟,以無為為事,近於仙道一也。” 元 史樟 《莊周夢》第四折:“再有凡心,罰往下方,永失仙道。”

(2).指修仙得道者。 柯靈 《香雪海·給人物以生命》:“象傳說中修煉的仙道一樣,‘采日月之精華,鍾天地之靈氣。’”

扶桑

(1) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物

(2) 神話中的樹木名

湯谷上有扶桑,十日所浴。——《山海經·海外東經》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行箋疏:“扶當為榑。《說文》雲:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 後用來稱東方極遠處或太陽出來的地方

扶桑開朝暈,此高台端。——《文選·陸士衡·樂府·日出東南隅行》

行乎東極之外,經扶桑之中林。——左思《吳都賦》

(4) 傳說中的東方海域的古國名,我國相沿以為日本的代稱

扶又若薺。—— 王維《送秘書晁監還日本國·序》

扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒。—— 魯迅《送增田君歸國》

赤縣扶桑一衣帶水。—— 郭沫若《沁園春》

乾隆名句,題董邦達西湖畫冊十四幅·其三·初陽台名句

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