懷刺過尋不問程，剝啄扣關諧所願

名句出處

出自宋代慕容彥逢的《答王及之賢良見寄》

全文：
公圭侯印人所優，利鎖名韁吾所羞。
耿耿有懷非隱憂，思得佳士從之游。
今年折腰來佐縣，辭采接君心自見。
懷刺過尋不問程，剝啄扣關諧所願。
誰雲白首交如新，傾蓋相逢如故人。
囊中製作絕倫類，和璧隋珠無足珍。
心醉歸來書文室，卻怪前宵夢椽筆。
至音寂寞知者稀，安得論文永足日。
可嗟吏道事賓士，信信不見元紫芝。
胸襟不復憂鄙吝，圓緘寄我愁霖詩。
得詩三復雲箋卷，喜氣填膺光滿面。
一首能輕萬戶侯，綠髮幸交三語掾。
我今爾耳何為哉，汗漫如君心自灰。
為君挹盡雙溪水，不發纖塵污兩耳。

慕容彥逢詩詞大全

參考注釋

懷刺

懷藏名片。謂準備謁見。語本《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 建安 初，來游 許 下。始達 潁川 ，乃陰懷一刺，既而無所之適，至於刺字漫滅。”《魏書·元順傳》：“ 順 曾懷刺詣 肇 門，門者以其年少……不肯為通。” 宋 蘇轍 《司馬君實端明獨樂圖》詩：“過門有意奉談笑，幅巾懷刺無袍鞾。” 清 唐孫華 《有客》詩：“敝衣策蹇衛，懷刺謁公卿。”

不問

(1).不慰問。《周禮·秋官·大行人》：“出入三積，不問壹勞。”

(2).不過問；不詢問。《史記·陳丞相世家》：“ 漢王 以為然，乃出黃金四萬斤，與 陳平 ，恣所為，不問其出入。” 唐 李商隱 《賈生》詩：“可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神。” 宋 曾鞏 《兜率院記》：“至於浮屠人雖費如此，皆置不問，反傾府空藏而棄與之。” 夏衍 《不愁沒有工作》：“但是 上海 就是這樣的可以放置不問了嗎？”

(3).不管；無論。 北魏 賈思勰 《齊民要術·耕田》：“凡耕：高下田，不問春秋，必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“雀兒出來，不問好惡，拔拳即搓。” 元 關漢卿 《救風塵》第三折：“不問官妓私科子，只等有好的來你客店裡，你便來叫我。”

(4).不依法處分；不追究刑事責任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朕即赦 元濟 不問，迴軍討之。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置 興 不問？ 興 尋病，得伏枕死。” 毛澤*東 《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而鬥爭》：“在這個問題上，必須實行鎮壓與寬大相結合的政策，即首惡必辦，脅從者不問，立功者受獎的政策，不可偏廢。”

剝啄

亦作“剝琢”。1.象聲詞。敲門或下棋聲。 宋 蘇軾 《次韻趙令鑠惠酒》：“門前聽剝啄，烹魚得尺素。” 清 錢謙益 《觀棋絕句》之六：“疎簾清簟 楚 江秋，剝啄叢殘局未收。” 清 阮升基 《修宜興縣舊志》：“是日宿戚 袁氏 家，聞剝琢聲，出視無所見。”

(2).可重迭使用。 唐 韓愈 《剝啄行》：“剝剝啄啄，有客至門。”

亦作“剝琢”。1.叩擊，敲打。 唐 高適 《重陽》詩：“豈有白衣來剝啄，亦從烏帽自欹斜。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·汪越》：“向山西行七八里，果見叢樹中，有茅屋數椽，門懸韋箔，繞以笆籬。方將剝啄，而老人已扶笻出。”

(2).謂用喙刮啄。 郭沫若 《山中雜記·菩提樹下》：“雞雛啾啾地在她腳下爭食，互相擠擁，互相踐踏，互相剝啄著。”

扣關

同“叩關”

所願

(1).願望；希望。《孟子·公孫丑上》：“皆古聖人也，吾未能有行焉；乃所願，則學 孔子 也。” 晉 陶潛 《閒情賦》：“考所願而必違，徒契闊以苦心。”

(2).指願意去的地方。 唐 韓愈 《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。”