名句出處
出自清代乾隆的《詠結緣》
全文：
因緣凡十二，梵經示所有。
解乃成超脫，結則惹塵垢。
設卑以論之，善惡更分剖。
結善斯為臧，結惡斯為醜。
今朝四月八，浴佛傳已久。
爰有結緣言，未識創誰口。
浴本取其淨，結實存乎紐。
此義似相左，調御應弗受。
偶然生別會，愁結我非苟。
雨艱春夏交，十歲或八*九。
望雨愁弗解，結念如紛糾。
何當出大雲，甘霖渥涸阜。
解垢結善緣，興農蘇黔首。
參考注釋
解垢
詭詐之辭。《莊子·胠篋》：“知詐漸毒、頡滑堅白、解垢同異之變多，則俗惑於辯矣。” 成玄英 疏：“解垢，詐偽也。” 陸德明 釋文：“解垢，詭曲之辭。” 章炳麟 《訄書·訂文》：“然則自大上以至今日，解垢益甚，為文以益緐，亦埶自然也。”
善緣
(1).佛教語。指與佛門的緣分。 南朝 梁簡文帝 《相宮寺碑》：“皇太子 蕭緯 ，自昔藩邸，便結善緣。”《法苑珠林》卷三五：“宿造諸善緣，百劫而不朽。” 清 袁枚 《新齊諧·鏡山寺僧》：“兒婦亦是幼年時小有善緣，鏡花水月，都是幻聚，何能久處？”
(2).泛指好的緣分。 清 趙翼 《甌北詩話·查初白詩》：“厭逢俗客談時事，閒與鄉人結善緣。”
(3).猶言布施。 宋 洪邁 《夷堅丙志·安氏冤》：“吾今令 李 宅作善緣薦汝，俾汝盡釋前憤，以得生天。”《紅樓夢》第一一七回：“他何嘗是真要銀子呢，也只當化個善緣就是了。” 王鎮 《槍》第二幕：“那個同志的面前，擺著一張香案，上面放著善緣簿子。”
黔首
指平民;百姓
以愚黔首。——漢· 賈誼《過秦論上》
乾隆名句，詠結緣名句
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