忽焉升中天，萬象無不燭

名句出處

出自明代李賢的《和陶詩·讀山海經十三首其六》

全文：
東溟浩無極，雲有扶桑木。
根盤數百里，枝葉蔭暘谷。
鹹池若鼎沸，太陽方出浴。
忽焉升中天，萬象無不燭。

李賢詩詞大全

參考注釋

忽焉

快速貌。《左傳·莊公十一年》：“ 禹 湯 罪己，其興也悖焉； 桀 紂 罪人，其亡也忽焉。” 漢 孔融 《論盛孝章書》：“歲月不居，時節如流，五十之年，忽焉已至。” 宋 梅堯臣 《四月二十八日記與王正仲及舍弟飲》詩：“ 仲氏 又發霍，洞下忽焉甚。” 清 陳維崧 《繞佛閣·初冬同友人小憩中隱禪院用＜片玉詞＞韻》詞：“更沾茗粥，塵巾忽焉岸。”

升中

古帝王祭天上告成功。 唐 武則天 《昇仙太子碑》序：“西鶼東鰈，已告太平之符； 鄗 黍 江 茅，屢薦昇中之應。”

(1).古帝王祭天上告成功。《禮記·禮器》：“是故因天事天，因地事地，因名山升中於天。” 鄭玄 註：“升，上也。中，猶成也。謂巡守至於方獄，燔柴，祭天，告以諸侯之成功也。”後以“升中”指祭天。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》：“類帝禋宗，光有神器。升中以祀羣望，攝袂而朝諸夏。”《舊唐書·孝友傳·裴守真》：“況升中大事，華夷畢集，九服仰垂拱之安，百蠻懷率舞之慶。” 清 王士禛 《滇南凱旋歌》之三：“升中大禮視圜丘，黃幄天清宿霧收。”

(2).指祭天。

萬象

一切事物或景象

包羅萬象

無不

沒有不；全是。《禮記·中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。” 金 王若虛 《＜論語辨惑＞序》：“凡六經 孔子 之書，無不牽合其論，而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·＜狗·貓·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。”