青鳥不傳金母信,紫鸞應返玉皇家
郝天挺 《題痲姑壇》名句出處
出自宋代郝天挺的《題痲姑壇》
全文:
路入雲關仙境佳,瓊田瑤草帶煙霞。
貯經洞古無遺檢,養藥爐存失舊砂。
青鳥不傳金母信,紫鸞應返玉皇家。
岩扉不掩春長在,開盡碧桃千樹花。
參考注釋
青鳥
(1).青色的禽鳥。 漢 張衡 《西京賦》:「翔鶤仰而不逮,況青鳥與黃雀。」《文選·江淹<雜體詩·效阮籍「詠懷」>》:「青鳥海上游,鸒斯蒿下飛。」 劉良 註:「青鳥,海鳥也。」 唐 李白 《題元丹丘潁陽山居》詩:「益願狎青鳥,拂衣棲江濆。」 清 顧炎武 《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠征詩紀之》詩之二:「垣外白榆隨宿列,樹頭青鳥候風翻。」 冰心 《山中雜記·鳥獸不可與同群》:「西方人以青鳥為快樂的象徵,我看最恰當不過。」
(2).神話傳說中為 西王母 取食傳信的神鳥。《山海經·西山經》:「又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鳥居之。」 郭璞 註:「三青鳥主為 西 王母 取食者,別自棲息於此山也。」《藝文類聚》卷九一引舊題 漢 班固 《漢武故事》:「七月七日,上( 漢武帝 )於 承華殿 齋,正中,忽有一青鳥從西方來,集殿前。上問 東方朔 , 朔 曰:『此 西 王母 欲來也。』有頃, 王母 至,有兩青鳥如烏,俠侍 王母 旁。」後遂以「青鳥」為信使的代稱。 南朝 陳 伏知道 《為王寬與婦義安主書》:「玉山青鳥,仙使難通。」 唐 李商隱 《無題》詩:「 蓬山 此去無多路,青鳥殷勤為探看。」 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩之四:「但煩青鳥常通訊,貪住 蓬萊 忘憶家。」 歐陽予倩 《人面桃花》第二場:「聽他言來心煩悶,想不回家萬不能,哪有青鳥傳芳信?」
(3).指青鴍。《山海經·大荒西經》:「有 玄丹之山 。有五色之鳥,人面有髮。爰有青鴍、黃鷔、青鳥、黃鳥,其所集者其國亡。」 袁珂 校註:「此經之下文『青鳥、『黃鳥』亦即上文『青鴍、黃鷔』矣。』」參見「 青鴍 」。
(4).即青鳥氏。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:「於時青鳥司開,條風發歲。」 宋 李長民 《廣汴賦》:「當青鳥之司扉,開條風之研暖。」
(5).借指春季。 唐 陳子昂 《春台引》:「嘉青鳥之辰,迎火龍之始。」參見「 青鳥氏 」。
(6).即青烏。鳥,系「烏」字之訛。指 青烏子 。傳說中的古代堪輿家。 晉 葛洪 《抱朴子·極言》:「﹝ 黃帝 ﹞相地理則書 青鳥 之説。」 孫星衍 校:「《藝文類聚》《御覽》引『鳥』作『烏』。」 孫人和 校補:「作『烏』是也。」 唐 楊炯 《李懷州墓志銘》:「白馬旒旐,青鳥墓田。」參見「 青烏 」。
(7).即青烏。鳥,系「烏」字之訛。指堪輿之術。 明 張居正 《葬地論》:「且青鳥之書,始於 郭璞 。」《兒女英雄傳》第二三回:「 安老爺 道:世兄,你是曉得我向來不解『青鳥之術』。」參見「 青烏 」。
(8).羊的別稱。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:「古人説:羊一名鬍髯郎,又名青鳥。」
不傳
不移動。《禮記·內則》:「父母舅姑之衣、衾、簟、蓆、枕、幾不傳。」 鄭玄 註:「傳,移也。」
不傳習。《史記·五帝紀論》:「 孔子 所傳 宰予 問《五帝德》及《帝繫姓》,儒者或不傳。」 司馬貞 索隱:「二者皆非正經,故 漢 時儒者以為非聖人之言多不傳學也。」
金母
(1).古神話傳說中的女神。俗稱 西王母 。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·甄命授》:「昔 漢 初,有四五小兒路上畫地戲。一兒歌曰:『著青帬,入天門,揖 金母 ,拜 木公 。』……所謂 金母 者, 西王母 也。」 唐 韋渠牟 《步虛詞》之十五:「西海辭 金母 ,東方拜 木公 。」《雲笈七籤》卷一一四:「 西王母 者, 九靈 太妙龜山 金母 也。」 清 錢謙益 《題仙山樓閣圖·崇禎詩》之一:「羣真繽紛互來往,似謁 金母 朝 木公 。」
(2).道教語。納金於鼎,以煉真丹,謂其金曰「金母」。《古文參同契》「待欲養性,延命卻期」 蔣一彪 集解引 後蜀 彭曉 註:「真金在鼎內,則為坎男,是離女之夫,及在鼎外,反為離女,是坎男之妻,故金母受太陽之氣而產靈汞也。」
(3).沙金中之大者。亦稱狗頭金。 明 宋應星 《天工開物·黃金》:「又 川北 潼川 等州與 湖廣 沅陵 、 淑浦 等,皆於江沙水中淘沃取金。千百中間有獲狗頭金一塊,名曰金母,其餘皆麩麥形。」
紫鸞
傳說中神鳥。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》:「紫鸞無近遠,黃雀任翩翾。」 唐 李商隱 《海上謠》:「紫鸞不肯舞,滿翅 蓬山 雪。」 明 梅鼎祚 《玉合記·義姤》:「玉笙吹徹也會雙仙,一任天風駕紫鸞。」
玉皇
中國道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡稱玉皇大帝或玉帝。原是光嚴妙樂國王子,後捨棄王位到普明秀岩山中修道功成,輔國救民,濟度眾生。又經歷億萬劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神
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