國香襲衣袖，堅坐神自怡

名句出處

出自宋代方回的《八月二十九日雨霽玩古蘭》

全文：
積雨不可出，五日無鹽醯。
縱復有雨具，出門將告誰。
茲辰復何辰，明窗漏晴曦。
我有古猗蘭，瓦斛以蒔之。
舉世無識者，惟有秋蝶知。
紫穗密匼匝，雪茸紛葳蕤。
國香襲衣袖，堅坐神自怡。
微詠韓子操，長歌湘纍詞。
空庖不遑省，聊足忘調飢。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

國香

(1).極言其香。謂其香甲於一國，故云。亦用以讚譽人的風采、品行。《左傳·宣公三年》：“以蘭有國香，人服媚之如是。” 唐 馮贄 《雲仙雜記·蜂蝶慕香》：“都下名妓 楚蓮 者，國香無及，每出，則蜂蝶相隨慕其香。” 唐 溫庭筠 《中書令裴公輓歌詞》之二：“國香 荀令 去，樓月 庾公 來。”參見“ 令君香 ”。

(2).指蘭花。語出《左傳·宣公三年》：“蘭有國香。” 唐 宋之問 《過史正議宅》詩：“國香蘭已歇，里樹橘猶新。”《廣群*芳*譜·花譜二三·蘭蕙》引 宋 黃庭堅 《書幽芳亭》：“蘭之香蓋一國，則曰國香。”後亦用以借指其他名花。 宋 蘇軾 《再和楊公濟梅花十絕》之二：“憑仗幽人收艾蒳，國香和雨入青苔。” 明 唐寅 《山家見菊》詩：“可惜國香人不識，卻教開向野翁家。” 清 姚鼐 《阻風三山夾游三華庵牡丹頗盛》詩：“冷落國香聊與慰，午晴扶向石臺高。”

(3).借喻王侯公卿的後裔。 唐 顏真卿 《河南府參軍郭君神道碑銘》：“粲粲門子，菲菲國香。”

襲衣

(1).屍衣。《禮記·士喪禮》“子羔之襲也” 唐 孔穎達 疏：“此明大夫死者襲衣稱數也。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋士喪禮褖衣》：“男子殊衣裳為之，謂之玄端。惟既死之襲衣，連衣裳為之，謂之褖衣。”

(2).古代行禮時，穿在裼衣外面的上衣。《禮記·曲禮下》“無藉者則襲” 唐 孔穎達 疏：“凡衣，近體有袍襗之屬；其外有裘，夏月則衣葛；其上有裼衣；裼衣上有襲衣；襲衣之上有常著之服，則皮弁之屬也。”

(3).成套衣服。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三：“﹝ 太祖 ﹞賜 去華 襲衣、銀帶，為右補闕。”《續資治通鑑·宋高宗紹興二十七年》：“詔尚書左司郎中 汪應辰 宴 國 於 玉津園 ……加賜襲衣、金帶、器、幣有差。”

堅坐

形容久坐。 唐 韓愈 《贈侯喜》詩：“晡時堅坐到黃昏，手倦目勞方一起。” 清 江藩 《漢學師承記·閻若璩》：“ 若璩 ……冬夜讀書扞格不通，憤悱不寐，漏四下，寒甚，堅坐沉思，心忽開朗。” 清 曹寅 《宋牧仲中丞見招深靜軒奉和二韻》：“我行循牆東，堅坐樹影正。”

自怡

自樂；自娛。 唐 張九齡 《夏日奉使南海在道中作》詩：“行李豈無苦，而我方自怡。” 明 鄧雅 《偶題》詩：“阿女顧予哂，予心還自怡。” 明 李贄 《藏書·世紀列傳總目前論》：“《藏書》者何？言此書但可自怡，不可示人，故名曰《藏書》也。” 清 戴震 《沉處士戴笠圖題詠》序：“夫儒者於平生之遇，率目為適然，獨孜孜不怠，以學自怡，竟老而不劵。”