歌罷驪駒日已西,白門回首意含悽

王弘誨和葉台山少宗伯贈別用韻

名句出處

出自明代王弘誨的《和葉台山少宗伯贈別用韻》

全文:
歌罷驪駒日已西,白門回首意含悽
尊前明月孤鴻暮,雪裡梅花萬樹低。
滄海波恬鷗鷺穩,碧梧春老鳳凰棲。
還丹總就君休問,祇待功成錫命圭。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

驪駒

(1).純黑色的馬。亦泛指馬。《樂府詩集·相和歌辭三·陌上桑》:“何用識夫壻,白馬從驪駒。” 唐 杜甫 《奉寄別馬巴州》詩:“知君未愛春湖色,興在驪駒白玉珂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·嬌娜》:“偶獵郊野,逢一美少年,跨驪駒,頻頻瞻顧。”

(2).逸《詩》篇名。古代告別時所賦的歌詞。《漢書·儒林傳·王式》:“謂歌吹諸生曰:‘歌《驪駒》。’” 顏師古 註:“ 服虔 曰:‘逸《詩》篇名也,見《大戴禮》。客欲去歌之。’ 文穎 曰:‘其辭雲“驪駒在門,僕夫俱存;驪駒在路,僕夫整駕”也。’”後因以為典,指告別。 唐 韓翃 《贈兗州孟都督》詩:“願學 平原 十日飲,此時不忍歌《驪駒》。” 明 無名氏 《鳴鳳記·南北分別》:“愁藴結,心似裂,孤飛兩處風與雪,腸斷《驪駒》聲慘切。” 清 朱彝尊 《送陳上舍還杭州》詩之一:“門外《驪駒》莫便催,紅闌亭子上行杯。”

白門

(1).古代把天地八方分為八門,西南方稱白門。《淮南子·墬形訓》:“西南方為 編駒之山 ,曰白門。” 高誘 註:“西南月建在申,金氣之始也,金氣白,故曰白門。” 漢 張衡 《思玄賦》:“蹶白門而東馳兮,雲台行乎中野。”

(2). 南朝 宋 都城 建康 (今 江蘇省 南京市 ) 宣陽門 的俗稱。《南史·宋紀下·明帝》:“ 宣陽門 謂之 白門 ,上以 白門 不祥,諱之。尚書右丞 江謐 嘗誤犯,上變色曰:‘白汝家門!’”

(3). 江蘇省 南京市 的別名。六朝皆都 建康 (今 南京市 ),其正南門為 宣陽門 ,俗稱 白門 ,故名。《南齊書·王儉傳》:“ 宋 世外六門設竹籬。是年初,有發白*虎樽者言:‘ 白門 三重門,竹籬穿不完。’上感其言,改立都牆。” 明 吳從先 《徐郎小傳》:“ 芳 固 吳 兒,父以負犇 白門 ,因依常侍為命。”《儒林外史》第三五回:“小弟堅臥 白門 ,原無心於仕途。” 清 趙翼 《金陵》詩:“不到 金陵 廿六年, 白門 煙柳故依然。”

(4).白蓮教的支派。 老舍 《四世同堂》五十:“白門是白蓮教的支流。”參見“ 白蓮教 ”。

回首

(1) 把頭轉向後方

(2) 回顧

可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(3) 婉辭。死亡

回首之日

王弘誨名句,和葉台山少宗伯贈別用韻名句

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