射牛不用儒生議,望馬堪從勝跡求

王弘誨登岱·其四

名句出處

出自明代王弘誨的《登岱·其四》

全文:
人間信自有丹丘,汗漫聊從此地游。
玉簡金函空寂寞,琪花瑤草幾春秋。
射牛不用儒生議,望馬堪從勝跡求
一自大觀歸老眼,尋常指點遍齊州。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

射牛

古代帝王、諸侯祭祀天地、宗廟、必自射牛以示隆重。《國語·楚語下》:“天子禘郊之事,必自射其牲,王后必自舂其粢;諸侯宗廟之事,必自射牛、刲羊、擊豕,夫人必自舂其盛。” 韋昭 註:“牲,牛也。”《史記·封禪書》:“自得寳鼎,上( 武帝 )與公卿諸生議封禪。封禪用希曠絶,莫知其儀禮,而羣儒采封禪《尚書》、《周官》、《王制》之望祀射牛事……上於是乃令諸儒習射牛,草封禪儀。” 宋 秦觀 《進南郊慶成詩》:“路寢前齋玉,清宮復射牛。”

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

生議

(1).指律例中死罪以外的條款。《漢書·刑法志》:“姦吏因緣為市,所欲活則傅生議,所欲陷則予死比,議者鹹冤傷之。”

(2).猶闡發。 明 徐渭 《肖甫詩序》:“詞有限而理無窮,格之華詞有限而理之生議無窮也。”

勝跡

名勝古蹟

江山留勝跡

然而一切西湖勝跡的名目之中,我知道得最早的卻是這 雷峰塔。—— 魯迅《論雷峰塔的倒掉》

王弘誨名句,登岱·其四名句

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