孰非皇祖恩，樂利貽比里

名句出處

出自清代乾隆的《阜平縣三依皇祖元韻》

全文：
遙遙見城堞，歷歷經村杞。
斗縣亦匆到，久經新雉址。
戶有弦誦聲，民風雅化俚。
入疆所宜問，土辟勤春耔。
山泉可引灌，率弗資井水。
黔黎若相識，迓我重來止。
親切較前諄，鞠𦜕跪弗起。
孰非皇祖恩，樂利貽比里。
惟是勖繼繩，何能方善美。
更因憶掖輦，翻然意弗喜。
撚指惜光陰，游目度關市。
載咨牧民者，無為以為理。

乾隆詩詞大全

參考注釋

皇祖

(1).君主的祖父或遠祖。《書·五子之歌》：“皇祖有訓：民可近，不可下。” 孔 傳：“皇，君也，君祖 禹 有訓戒。”《儀禮·聘禮》：“孝孫某，孝子某，薦嘉禮於皇祖某甫。”《左傳·哀公二年》：“曾孫 蒯聵 ，敢昭告皇祖 文王 ，列祖 康叔 ，文祖 襄公 。” 漢 張衡 《南都賦》：“皇祖止焉， 光武 起焉。” 明 孫傳能 《剡溪漫談·曾孫》：“今朝廷祭告宗廟，高祖而上，概稱皇祖；自稱皆孝玄孫，乃不稱曾。”

(2).對已故祖父的敬稱。《隸續·晉右軍將軍鄭烈碑》：“遝至曾祖先生，皇祖徵君。” 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“伊皇祖之弱辰，逢時艱之孔棘。” 唐 韓愈 《祭十二兄文》：“惟我皇祖，有孫八人。惟兄與我，後死孤存。” 宋 歐陽修 《瀧岡阡表》：“皇祖府君，累贈金紫光祿大夫，太師中書令兼尚書令。” 清 梁章鉅 《稱謂錄·亡祖》：“ 李習之 述其大父事狀題曰《皇祖實録》。當時不以為怪；若施之近代，則犯大不韙矣。故古時稱有不可通於今者，此類是也。”

樂利

(1).快樂與利益。猶幸福。《禮記·大學》“小人樂其樂而利其利” 漢 鄭玄 註：“聖人既有親賢之德，其政又有樂利於民。” 李大釗 《厭世心與自覺心》：“樂利之境，陳於吾前，苟有為者，當能立致。”

(2).謂使之得到快樂與利益。 胡適 《讀＜呂氏春秋＞》：“極少數人也許能有這種犧牲自己而樂利天下的精神。”

比里

指鄉里，鄰里。里，古代地方的基層行政單位。《後漢書·陳忠傳》：“是以盜發之家，不敢申告，鄰舍比里，共相壓迮，或出私財，以償所亡。” 明 張綱孫 《苦旱行》：“高田低田薄有收，比里稍可完國課。”