比德取平觀，會心成獨往

名句出處

出自明代沈鍊的《為王陽史司丞賦得玉女潭詩七首·其四·梅竹隩》

全文：
鬱伊北山阿，雲木自披朗。
映日文彌昭，因風氣逾爽。
芳馨潛金罍，重陰幕朱幌。
鼎實方藉茲，佩玉懸和響。
天桃徒艷陽，文杏那能彷。
比德取平觀，會心成獨往。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

比德

(1).指結黨營私的行為。《書·洪範》：“凡厥庶民無有淫朋，人無有比德，惟皇作極。” 孔 傳：“民有安中之善，則無淫過朋黨之惡、比周之德。” 蔡沉 集傳：“比德，私相比附也。”

(2).同心同德。《國語·晉語八》：“君子比而不別。比德以贊事，比也。”《楚辭·大招》：“比德好間，習以都只。” 王夫之 通釋：“比德，同心。”

謂德行、德教可與之比擬、比配。《禮記·玉藻》：“君子於玉比德焉。”《史記·商君列傳》：“故吾以彊國之術説君，君大説之耳，然亦難以比德於 殷 周 矣。”《後漢書·楊震傳》：“擬蹤往古，比德哲王。” 明 何景明 《玉岡黔國地種竹》詩：“比德亮無瑕，抱節誠可久。”

取平

使同一平面上的物體高度相等

心成

謂道德充實於內心。《莊子·德充符》：“ 王駘 ，兀者也，從之游者與夫子中分 魯 。立不教，坐不議，虛而往，實而歸。固有不言之教，無形而心成者邪？” 郭象 註：“怪其殘形而心乃充足也。” 成玄英 疏：“﹝ 常季 ﹞欲顯德充之美，故發斯問也。” 嚴復 《＜穆勒名學＞按語》：“而 宋 代以後， 陸 王 二氏心成之説尤多。”

獨往

(1).猶言孤往獨來。謂超脫萬物，獨行己志。 三國 魏 嵇康 《四言贈兄秀才入軍》之十七：“含道獨往，棄智遺身。”《文選·江淹＜雜體詩·效許詢“自序”＞》：“遣此弱喪情，資神任獨往。” 李善 註：“ 淮南王 《莊子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，輕天下，細萬物，而獨往者也。’ 司馬彪 曰：‘獨往，任自然，不復顧世。’” 唐 杜甫 《雨》詩：“浮俗何萬端，幽人有高步。 龐公 竟獨往， 尚子 終罕遇。”參見“ 獨往獨來 ”。

(2).一人前往。《周書·武帝紀下》：“諸將固請還師，帝曰：‘……卿等若疑，朕將獨往。’” 宋 蘇軾 《書李世南所畫秋景》詩之二：“不是溪山曾獨往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟 《革命道德論》：“值大事之阽危，則能悍然獨往，以為生民請命。”