又聞華嚴海會諸如來,一佛一樹乃至恆沙數

乾隆英華殿菩提樹歌

名句出處

出自清代乾隆的《英華殿菩提樹歌》

全文:
我聞法華調御丈夫成道處,乃於伽耶城中菩提樹。
又聞華嚴海會諸如來,一佛一樹乃至恆沙數
一亦非合恆沙數非離,是佛是樹皆菩提。
娑羅貝多閻扶誰則見,惟有菩提之樹郁蔥蔚郁常依佛日生光輝。
英華之殿聳層甍,勝國莫考國初曾。
以居慈寧思齋太任篤奉佛,爰供法像延禧篤祜貽雲仍。
時來瞻禮意肅穆,裝嚴寶軸相好合梵經。
或雲即是北斗之七星,貝帙一一名可徵。
菩提七樹森列庭,是誠不可思議標祥禎。
枝枝葉葉數無萬,如斯無萬數,繩繩繼繼永世綿皇清。

乾隆詩詞大全

參考注釋

華嚴

(1).《大方廣佛華嚴經》的簡稱。有三種譯本。 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩:“敢書細字注魚蟲,要傳《華嚴》八千偈。”

(2).佛教語。天台宗所說“五時”教之一。指 釋迦牟尼 成道之初在菩提樹下所說的大乘無上法門。因其高深,解悟者少。 清 龔自珍 《<妙法蓮華經>四十二問》:“ 隋 以來判教諸師,皆曰‘華嚴’日出時,‘法華’日中時,‘涅槃’日入時。”

(3).指華嚴宗所說的大乘境界。 康有為 《與菽園論詩兼寄任公孺博曼宣》詩之二:“華嚴帝網重重現,廣樂鈞天竊竊聽。”

海會

指佛教盛大的集會。 宋 沉遼 《蘇州承天寺永安長老語錄序》:“當其盛時,海會山積,上下皆數千百人。” 趙朴初 《訪雲岡石窟及華嚴寺》詩:“仿佛 靈山 集海會,弟子或坐或立或語或默或悲或欣然。”

如來

佛的別名。梵語意譯。“如”,謂如實。“如來”即從如實之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一。《金剛經·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來。” 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“仰弘如來,宣揚法雨;俯授法師,威儀允舉。”《西遊記》第七回:“眾神隨至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截。”

乃至

(1) 甚至

全城軍民乃至老弱婦孺都參加了搶險護堤

(2) 也說“乃至於”

恆沙數

見“ 恆河沙數 ”。

乾隆名句,英華殿菩提樹歌名句

詩詞推薦

又聞華嚴海會諸如來,一佛一樹乃至恆沙數 詩詞名句