且喜此海非臨湖，無相形益覺邈殊

名句出處

出自清代乾隆的《鄧尉香雪海歌再疊舊作韻》

全文：
辛未香雪詩題吾，山陽韶秀驚識初。
丁丑乃至山陰境，翻覺前作鄰傳誣。
由來錦峰光福里，諸岡連屬互卷舒。
圖經取此或失彼，率鮮考實多依模。
滕六一岡霏玉屑，豈以南北分縈紆。
三壺祇在巨瀛表，相隔萬里非通途。
彼雪仍雪海仍海，可以例此原同趨。
松風水月朅賡韻，行漏清暇還有餘。
辨疑求是則且止，過嶺適可尋幽娛。
且喜此海非臨湖，無相形益覺邈殊。
詎藉百川為灌輸，無為利涉雲天需。
眼界真色色寂寂，鼻觀淨芬芬疏疏。
大圓鏡中一合相，前茅後勁兩不孤。
依韻紀事聊得句，或者破訛志正吳。
亦弗更蘄志正吳，吉人辭寡有以夫。

乾隆詩詞大全

參考注釋

且喜

猶言可喜、幸喜。 元 無名氏 《鴛鴦被》第一折：“員外，且喜且喜，小姐説今夜晚間約定在 玉清庵 中與你赴期，教我先將的鴛鴦被來了也。”《初刻拍案驚奇》卷十七：“且喜他不裝模樣，見説做醮，便肯輕身出觀來到我家。”《兒女英雄傳》第三一回：“且喜是月半天氣，還辨得出影響來。” 朱*德 《和董*必*武同志七絕》之四：“抗戰連年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

無相

(1).無人扶助。《左傳·僖公十五年》：“《歸妹》之《睽》，猶無相也。” 杜預 註：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無相。相，助也。” 陸德明 釋文：“相，息亮反。”《禮記·仲尼燕居》：“治國而無禮，譬猶瞽之無相與！” 孔穎達 疏：“相，謂扶相。”

(2).佛教語。與“有相”相對。指擺脫世俗之有相認識所得之真如實相。 南朝 梁 蕭統 《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩》：“神心鑒無相，仁化育有為。” 唐 姚合 《過欽上人院》詩：“有相無相身，惟師説始真。”

(3).沒有福相。 晉 乾寶 《搜神記》卷十九：“父母無相，惟生六女，無有一男。”

邈殊

久遠。 唐 賈至 《虙子賤碑頌》：“尋風聆韻，想見其人。年代邈殊，精誠闇親。”